牛头山第一祖融太师新塔记刘禹锡

牛头山第一祖融太师新塔记刘禹锡

?摩诃迦叶授佛心印，得其人而传之，至师子比丘，凡二十五叶而达摩得焉。东来中华，华人奉之为第一祖。又三传至双峰信公，双峰广其道而歧之，一为东山宗能，秀寂其后也。一为牛头宗岩，持威、鹤林、径山其后也。分慈氏之一支，为如来之别子，咸有祖称，粲然贯珠。大师号法融，姓韦氏，延陵人。少为儒愽，极群书，既而叹曰：此仁谊言耳。吾志求出丗间法。遂入句曲，依僧晁改逢掖而缁之。徙居是山，宴坐石室。以惠力感通，故旱麓泉涌；以神功示现，故皓雪莲生。巨蛇摧伏，群鹿听法。贞观中，双峰过江，望牛头顿锡曰：此山有道气，冝有得之者？乃来。果与大师相遇，性合神授，至于无言，同跻智地，密付真印，揭立江左，名闻九围，学徒百千，如川归海。由其门而为天人师者，皆脉分焉。显庆二年，报身示灭，道在后觉，神依故山，戒香不绝，龛座未饰。夫岂不思乎？盖神其?数，必有所待。大和三年，润州牧浙江西道观察使检校礼部尚书赵郡李公在镇三闰，百为大备。尚理信古，儒玄交修。始下令禁桑门贩佛以眩人者，而于真实相深达焉。甞谓大师像设，冝从本教，言自我启，因自我成。乃召主吏，藉我月入，得緍钱二十万，俾秣陵令如符经营之。三月甲子，新塔成。事严而工人尽艺，诚达而山神来护。愿力既从，众心归重。造白龙像，大㑹诸天声香之蕴，如见如闻，即相生敬，幽明同感。尚书欲传信于后逺，命愚志之。夫上士解空而离相，中士著空而嫉有，不因相何以视觉？不由有何以悟无？彼达真谛而得中道者，当知为而不有。贤乎以不修为无为也。