华严原人论科-轻识

华严原人论科

将解此论大科为四初解正题初通举有情初引文立理初标题目二

后解并序次别举无情次反显须原次彰?人初正举外事三后反结立理后顺成得㫖三明序引三

后正显所例初叙外教二

初别明远近初通显大意二初正叙二

后叙内教后结成其本初就所原以标宗二次总非

初承前总通初总明二

后就能原以立理三后通妨二

后蹑迹重通二初总彰权实次别叙诸宗三初通指内外初纵皆可遵后断定权实后正明造论二后别指内宗后夺唯佛了后别明二

初余宗未了二初别叙迷人二初先叙所慿初叙前三篇后正明造论三后双就结责次别示大㫖二后叙后一篇四释本文二

一斥迷执

后结示篇名初总显道生初标列章门四二斥偏浅

初合举二宗二后生起次序后依章别释四三?显真源

次约人显本初按定所立一斥迷执四

四会通本末

后结显终归次正难其违初先牒门名初正明所本三初正明

后反质难破二正指儒道三次立教大旨二后通妨

初正明

三就彼诘难四后约人显执初道常物亦应常难三后别示

初难道生二

初牒彼所立后祸福倒置非尊难初正难

次难自然二

后就彼申难二初自然?应无端難二后结责

三难元气二

初牒彼所立后自然不应缘?难二初立理正难四难天命二

后就彼申难二初气?不应缘习难二后蹑迹转難二初牒彼立义初牒彼所立次气灭应无鬼神难二初牒彼救词后正弁其违三后正申诘难三初责其违理二后蹑迹正难初祸福多少不平难二初?申正理初依理正诘初举知宿命证非禀气初正难

次正责其违后引事证成二后举鬼有知证非断灭二后结难

后举无情例初唯约理量破初引世教破次祸福倒置非理难二初先按定后引教及事破二后引世事破初正诘

后结非理后蹑迹通妨二初设难

后弁违

后结显未了后禀气不应有知难三后答难

后立教归罪不当难二初总明大意初叙恶因果初论文略标二斥偏浅三

次别叙人天二后明善因果三后注文别释二初标牒章门初别明人乘二初正明立教二初通释外疑次标列五教次别明天乘后彰教利益后会释五戒后别叙前四三后注通妨难初总征

初破执肉心二初止叙四教三三结成教名后正破二

初正难

初人天教三

四总结其本初难执身后结难

初叙彼教宗四初总诘造受后难执心二

后破执情虑二次就彼诘难二后蹑迹申难二初蹑迹转破初牒彼救词后结显未了初身心各别难二次蹑迹正诘后以理诘责次小乘教三

后身心相合难四三遮彼转救初弁其违初叙彼教宗三初弁所依色心示四结成违理二后责非理初总显因缘三次明生灭之相初二?差别初风轮依空次别明染净二后明相依以立身心后三道不断次雨成金轮初染因果二

初我执为先初依正合明三器界成相初别明三

次因执起惑后别明依?二四渐分天地初明染因三

后因惑起业初蹑前标举初正明次序四次明染果二

初蹑前生后二后依教正明二次总结成立后结无穷二

后别显果相二初广明成劫二后成所经时初正就自宗初正弁所迷初正明内教二初正?成义后注形外说二后结功超胜初成立?界三后总结时?后结示

初麄分成八后成立有情二初会彼虚无一后净因果二

次细析转多二后会释外宗二初粗说似同初假想析法三初析身

初正申和会四次究实则?后实智断证三后析心

后结显同?二后纵夺会释初反迷成悟后显无我义二初约外宗结次会同气变次知断修证初别推二

后就内教结三别配三才后结成得果初?蕴明无后略弁余三四会同万物后结成所本二后离蕴明无初别破色心二初破执心初结现在后双结

后双就结难后破执身后结过未初标立正理初叙其本末二初正释二

次就彼诘难二后反破其违二初明本识初约变明假后结末了初叙彼所宗二后明余七后愚执为实后法相破相二初先总标举次显其不实次喩明三

初并叙二宗二后别释其㫖三后征释变相二初喩前能?初叙法相宗三次结成所本初蹑前总征次喩执为实后叙破相宗二后注指后破不了后依征别释三后约悟显假初牒名略标初双指经时二初约经明不定后法合

后注词别辨二后引义证成二后约时明不定初正叙

后并破二宗二初证解通显?二初双标

后取舍

初破法相二

后证时通前后二后双释

初随情似有初正显所破二初总诘

初蹑彼所立以按定后究实元空后归后能破二后弁违二

后正就各?以弁违初正合

初对前显胜三初心境有无成?难二初就喻明空二后释成

初由今正义二后心境相乖非理难后总相法合二初立理

次广引教证二初正引三文初约人以诘后指陈

后结成正义后注指总结后约法以诘初对前明顺后结成所本初蹑前总征二初现量相违破二后对后显违后难破相三

次立理正难三次纵前夺后破二初正结

次总结四教后纵夺结示二后反质结破后引证

后释成偏浅初标教

初就机?指初正显迷真○三?显?源四后正明三

次弁其性德后明其执妄初标牒大门初明真心本有三后依义立名初明迷执之申次当教大旨二次显妄覆不知二初显妄空后明迷执之相初总彰大意二后明如来开示二后明真有初叹昔迷二

后引教成立三初明生等有初合尘含大经后明今悟初约法总证三次释通疑难后合破尘饶益初立理通妨次举喩别明后以理顺成初总结前意次正显会通后证佛开示二初弁明迷悟二后别叹理㴱后结成正会三依教原人三次依悟修证初标章

初标宗

后注释残?二后结叹㴱玄二后正释三

后显相

初约教总标初明渐

初文前标举后别明顿渐二后明顿

初明真心本有二后依论会通二○四会通本末二后显派本从缘初显心通真妄初总明三

初注先标举初会破相二

后明识具觉迷次别会二

后论文正显四次会法相二

初明赖耶三分初依本起末二初总彰所本二初文前标举后别明法执初会禀气二○后依本会末五后依论会通二初文前注指初标举

初注先标举三会小乘三

次承前弁执后正会二

后论文别会三四会人天二

后因执起惑初约人正明三初弁身

初文前标举初恶因恶果初身心别弁二后弁心心则

后依论会通二后善因善果次结皈原人初举因验果二五会儒道二

初立理正会后重明其本初立理总明初内教正弁后推究所归后结例余趣后就类别显后结会迷执初别推二本次会自然二

后举果验因二初举宿因后会气归心二后会天命三

初会同所变二次弁今果初就心明始末次举内收外三次弁心境始末二后会?执后就境明始末三重弁心境三后合内外成身初依论正会二初会彼五运四结责寡闻初弁情无情异后注会外说二后拣二种滥二后结劝二

次出人灵所以初劝生正解初拣道??心后引圣教证成后举果显益后显气非业识华严原人论科