草庭记

草庭记

平湖鲍生声来，有读书之屋三楹，额其前荣曰草庭，而乞子记之。予惟屈原作离骚，尝以香草喻君子，如江蓠、如薜芷、如蒥?、如掲车、如蕙?、如兰、如蘜之?皆是也。以恶草喻小人，则如茅、如薋、如菉、如葹、如萧艾、如㝛莽是也。而或谓兰葢指令尹子兰而言，然则江蓠薜芷又何所指乎？无论引物连?，立言本自有体，不当直斥用事者之名。且令尹素嫉原而谗诸王，此小人之尤者也。原顾欲滋之、纫之、佩之，若与之最相亲昵，亦岂离骚本旨㦲？予窃疑子兰名氏，乃后人縁骚辞附㑹者，其说颇非是。今鲍氏之庭所有者，果香草乎？抑恶草乎？声来从子游三年，予观其人。笃信好古之君子也。使遇恶草。必非其臭味。必将斩伐芟刈之不暇。而奚暇借此以名其庭。此其所托，殆为兰蘜蕙茞之?。可无疑也。声来读书稍间，盇亦考之尔雅。以辨其名。广之本草以审其性。时其荣落。?实从而植援以扶之。抱瓮以灌之。开径延宾客亲故以翫之。写为图画。发为歌咏。以形容之乎。审如是。则庭之得是名也。虽百世而后。众芳销歇。犹能与南阳之草庐。成都之草堂。并传于好事。夫岂骚人香草。空言无事实者比与。?砚斋记

宗人季青购得古端砚一于俞子无殊之所，其形如屐，遂以屐砚颜其斋。既命四方诸名士作诗歌以宠之，复属无殊命予为之记。予问曰：季青何以好此砚也？无殊曰：此砚相治为宋季物，阅世四百载矣。自闽流入吴中，凡更数姓，而入于季青之室。季青弱冠，以意气自豪，读书善属文，则其得砚之古者而好之，不亦宜乎？予曰：甚矣，季青之拳拳于古也。虽然，古之宜好者，独砚也乎？㦲其见于噐物者，则有钟彝鼎罍、尊壶、盘洗之属，见于翰墨者，则有碑文石刻、法书名画、近代士大夫遗迹之属，是皆可谓古矣，顾犹非其至也。最上则莫如六经、三史、诸子百家，与夫汉魏以来，讫于唐宋，诸凡贤人君子大家名流之文章，其好之也，非区区供耳目之翫，而侈见闻之博也。葢，得其钟彝器皿，则可以考制度；得其法书名画，则可以怡性情；得其经史子集诸书，则可以上镜国家之盛衰兴废，下观人物之是非邪正浅深髙下，而采择其嘉言善行，以为楷模，而备当世之用，其益视一砚不尤大㦲！夫古人之亡久矣，一切流风余韵，徃徃?见于是数者之间，虽其磨灭乎兵火，零落乎山崖墟市，而毁弃乎妇人孺子流俗之手，殆不知其㡬而留传人间者，犹十而三四也。特患夫有力不能好，与好之而无力耳。季青既年少有志，而又力足以副之，益当遐收博摭，使是数者悉充牣于斋中，然后能极其所好而无憾也。而其端葢自?砚始，若区区以此砚为古，则季青之名其斋也，母乃局于一物而未之思耶。吾知其必不然矣，故为述前之说以广之。