○二释胜所以五初泣叹未闻㴱法胜

○二释胜所以五初泣叹未闻㴱法胜

?时须菩提闻说是经，㴱解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：希有世尊！佛说如是甚㴱经典，我从昔来所得慧?，未曾得闻如是之经。意谓空生闻上所说，喜极成悲，泣涕连连，自宣心曲。身为罗汉，已是多时，慧?虽开，未闻斯教。舍身之苦，已感人心，何况更闻，不及持说？是故悲泪。论云：?彼身苦，尊重法故。悲泪。慧?，人空也；未闻，法空也。舍身等者。悲泣之由，然有三意：一谓伤彼舍身，虚其功故。意云：舍命？河沙，劣于持说，不达㴱旨，劳而无功。二谓悲曩劫不逢遇故。意云：在凡不闻，固当其分；自阶圣果，亦未闻之。三、谓庆今得闻，喜极成悲。故善吉刱闻㴱法，非本所?，涕泪交流，以彰极喜。今此疏中且明前一也。论云下，引证。慧?等者，谓空生混迹，寄位小乘。自证人空已来，未闻法空之理，以法空是大乘所证境故。然以此为经胜由者，有两重意：一、谓教若麤浅，闻乃?常；既感悲啼，乃知㴱妙。二、谓常人啼泣，未足为竒；善吉悲伤，当知最胜。胜之所以，不亦明乎？