奉制撰蟠桃核赋

奉制撰蟠桃核赋

宋濂

洪武乙卯夏五月丁丑，上御端门，召翰林词臣出示巨桃半核，盖元内库所蔵物也。其长五寸，广四寸七分，前刻西王母赐汉武桃及宣和殿十字，涂以金，中绘龟鹤云气之象，后镌庚子年甲申月丁酉日记，其字如前之数，亦以金饰之。所谓庚子，实宣和二年字，颇疑祐陵所书。既奉㫖撰赋，垂诫方来。臣濂谨按：王母献桃事，详见张华博物志第八卷。史补?华言桃七枚，大如弹丸，遗帝五自食其二。以今桃观之，且十倍于弹丸，则其实之如斗可知矣。岂华出于传闻，而想像载之欤？抑其言足信，而后之好事者假托传㑹之欤？不然，汉武内传所谓桃如凫卵，形圆而色靑者，又果何如欤？复按蔡京所记，尚方有王母蟠，挑核颇巨。京尝相祐陵，其见与今相符，事当可徴。然削传志所载，诚有不可信者欤？臣敢忘其固陋，撰赋一篇，俯伏丹陛以献。?则极其形容，终则一归于正。其词曰：

炎汉六叶，实惟武皇。阐坤符，握乾纲。祀汾隂，建竹宫。叶仁兽在郊，赤芝荐房。西海献续弦之胶，弱水来燕卵之香。庆诸福之毕集，思骑龙于帝鄕。幸灵桃之入口，传僊种于下方。想其瑶阶露寒，彤庭秋逈。银烛未掩，?屏斜映。启承华之秘殿，眄瑶池而神骋。忽王母兮遥临，托靑鸟以传命。鬰佳气之葱茏，觌芳姿之妍靓。于是玳席初延，霞觞屡传。兰辞吐兮袭人，缥袂举兮髙骞。紫云之辎軿暂驻，九微之灯火犹然。乃启锦幪，乃濯翠?。乃出桃实，献于帝前。味甘醇而如醴，色舍腴以不乾。鸾刀割蜜，神液流泉。上滋华池，身轻欲褼。将怀核而种之，斸上林之寒烟。王母㣲笑，尘世易迁。傥花实之竝见，歳屡阅于三千。唯紫府之列真，视沧海于桑田。被窥乌牖之小儿，尚奚测夫幽玄。斯核也，匪铸而成，非陶而凝。藉五行之亭毒，资六气以流形。鄙瓠犀之脆薄，并玉质之坚贞。?之不入，叩则有声。知何年之中析，存半璧之晶荧。俯贴金盘，巢莲之龟藏六；仰承玉露，常满之桮弗倾。锐首耸兮尖岑，丰下憜?坠星。众皱蹙背文之籕，一洼晕靣色之頳。荷盘欲展，蚌甲未扄。蔵仁之迹犹在，含肌之罅如生。函肉好之隐约，围合线之交层。龟鹤轩翥兮显象，寳章绚烂兮金明。凤卣鸾?，同蔵真于天府；星形月魄，挟灏气于蓬瀛。嗟夫！自昔僊灵，惚恍难慿。出无入有，变幻莫停。橘?盎兮巴园，枣如?兮汉庭。恣燕齐之方士，骋诡辨之奔腾。瞻云路之咫尺，恨凡骨之难登。以雄才之盖世，甘昏溺而不醒。至若建章月淡，甘泉风汵。铜茎中峙，僊掌高擎。望飊轮兮不来，徒驰情于窈㝠。苦白日之易短兮，竟莫制于颓龄。核虽存而人则逝兮，悲秋风于茂陵。矧宣和之继轨兮，慕鼎湖之龙升。托靑华之帝子，设神霄之玄称。何殷鉴之不远，踵覆辙其相仍。天启皇明，真人龙兴。顺堪舆之大化，调隂阳之至精。道德行兮，即龙虎之丹显；忠信昭兮，胜铅汞之功弘。以九州为仁夀之域，侪兆民于乔松之朋。神机流浃，太和薰蒸。指佞人兮草生屈轶，齐气朔兮阶秀尧蓂，视区区之遗核，初何系乎重轻。此所以革徃古之荒唐，法唐虞以作程也。谇曰：桃有核兮大逾掌，历千龄兮多惚恍。嘅灵僊兮劳梦思，谁见昆丘兮紫芝长，真人出兮海㝢宁。礼乐为冠兮仁义作缨，箫韶九成兮凤凰鸣，靑鸟不敢徕兮幻说淸，千秋万岁兮永长生。

?记徽宗本纪：宣和元年巳亥二月庚辰改元，遂易宣和殿为保和殿。至四年壬寅夏四月丙午，诏录三馆书置宣和殿及太淸楼秘阁，始重称宣和。今核上之字，刻于二年庚子之甲申月，乃不书保和，而犹袭宣和之名，此固不可不疑。况丁酉日属庚子岁，癸未月之终，今复?之于甲申月之首，尢有不可得而?诘者。颇意此核非汉武时物，字亦非宋祐陵所书。杂书所载海外之国多大桃，虽不可尽信，或者得其遗核，特依倣而托之者欤？然濂年巳迈，旧学皆废忘，未必其言之足徴也。姑书之于此，以俟后之君子云。