黄陵庙碑

黄陵庙碑

湘旁有庙曰黄陵，自前古立以祠尧之二女、舜二妃者。庭有石碑，断裂分散在地，其文剥缺。考图记言汉荆州牧刘表景升之立，题曰湘夫人碑。仐验其文，乃?太康九秊，又其额曰虞帝二妃之碑，非景升立者。秦博士对始皇帝云：湘君者，尧之二女。舜妃者也。刘向、郑玄亦皆以二妃为湘君。而离骚九謌既有湘君，又有湘夫人。王?之解，以为湘君者，自其水神而谓，湘夫人乃二妃也。从舜南征三苗不及，道死沅湘之间。山海经曰：洞庭之山，帝之二女居之。郭璞疑二女者，帝舜之后，不当降小水为其夫人，因以二女为天帝之女。以余考之，璞与王?俱失也。尧之长女娥皇为舜正妃，故曰君。其二女女英，自宜降曰夫人也。故九謌辞谓娥皇为君，谓女英帝子，各以其盛者推言之也。礼有小君、君母，明其正自得称君也。书曰：舜陟方乃死。传谓舜升道南方以死。或又曰：舜死葬苍梧，二妃从之不及，溺死沅湘之间。今谓竹书纪年帝王之没皆曰陟。陟，升也，谓升天也。书曰：殷礼陟配天。言以道终，其德恊天也。书纪舜之没云陟者，与竹书、周书同文也。其下言方乃死者，所以释陟为死也。地之势东南，不如言舜南廵而死，冝言下方，不得言陟方也。以此谓舜死葬苍梧。于时二妃从之不及，而溺者皆不可信。二妃既曰：以谋语舜，脱舜之厄，成舜之圣。尧死而舜有天下，为天子，二妃之力冝常为神食民之?。仐之渡湖江者，莫敢不进礼庙下。元和十四年春，余以言事得罪，黜为潮州刺史。其地于汉南海之掲阳，厉毒所聚，惧不得脱死，过庙而祷之。其冬，移?州刺史。明年九月，拜国子?酒使，以私钱十万抵岳州，愿易庙之圯桷腐瓦于刺史王堪。长庆元年，刺史张愉自京师往，与愉故善，谓曰：丐我一碑石，载二妃庙事，且令后丗知有子名。愉曰：诺。既至州，报曰：碑谨具。遂篆其事，俾刻之。