报恩寺碑
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· 2024-02-06
报恩寺碑
报恩寺者,女僧妙德之所创也。德,金城韩氏子,考讳诰,任兵马都元帅、彰国军节度使。其先仕唐,辽金大显德适晋阳王氏。王氏佩金符,为工正,生三子而夫卒。久之,子娶妇,各能自立,德悉以王氏业归之。而繁峙之聂营元帅有别业,昔以与德,德将老于是,既而闻有语其考,方国初用兵际,搜讨所忾于山,因毁诸佛庐,事德怆然。深念父武臣为国辟地之功虽大,亦多斩刈焚荡之惨。曩同气百人,今存者独我吾妇于人,而又寡子既植王氏矣。吾其事浮图法,庶得以资福韩宗。乃削髪为比邱尼。即聂营别业,创殿像佛第,建食堂㕑库,前翼三门,后敞丈室,而赡众。有田如千顷。及山林园圃水硙等利。号曰报恩寺。仍以沙门某见开山住持见即工正之弟。而身别院以与尼居德翊运勋臣之后。趣向孤夐,名达于徽仁。裕圣皇后召见命坐,赐之僧衣。而元贞玺书及皇太后教两下,以麻卫其寺。是年裕圣幸五台。德实从,眷睐优渥。及还驻华严岭,命今衞王阿穆格及亲王妃主从官数百人,以香币至寺。寻以寺为衞王集禧所,今德请纪其事于石。余学周公、孔子之道,而于佛氏之书,盖未暇也。夫未学其道而为之言,必将有戾。德又女僧也,而志得吾文,余辞之为宜。然金城韩氏与吾先令公为姻戚。而元帅公奋迹戎行。克振世业。武而不残。风谊蔼然。其后当著。顾无闻焉。而德也出大室。?贵族。诸子有立。乃割爱铲荣。栖慕枯寂。闵其父家中替。求资福于浮圗。而劬躬所事。事集不居。可慨也巳。况其寺复为国家集禧之所,而归美报上,臣职攸在,揆诸义不得终辞。虽然,寺名报恩,将孰恩之报耶?若曰:生我者父母也,食我者大君也。谓觉皇氏辟大法门,储福利,崇其像设,冀收善果,延洪圣寿于亿万年,而宗支同茂,覃及其幽明济度,而有获斯酬,其志亦足书巳。遂次第其顚末,而系之以铭。文曰:
伟韩鼻祖,穆于周武,奕奕梁山变雅,用取于后裔孙。国以姓之,不侯而民,何千万斯其千万斯,中绝不后,漠乎无闻,安所为究?嗟维德君,生侯富,骄移大盛,门诸子翘翘,三十而嫠,介操勤志,悼其考泽,遽斩一世。祝髪而僧,曰韩吾承,即其考田。佛宇肇兴,期以报德。昊天罔极,迹是为孝。展妇之特,且虞吾身,而不永年。僧子以孙,斯宇赖传。俾尔归离,奉尝宅相。是其为言,闻者恻怆。我则譬之,天与人殊。嗟今诸韩,胥彼桂如。自根而干,而柯而叶。为叶茂繁,何啻千亿。其间岂无,一萚先零。夫亦何害,贯古青青。在人视之,侯之家索。自天者视,犹一陨萚。西铭有言:民吾同胞。矧尔同姓,四海滔滔。反复始终,理亦昭晰。觉皇贞之,韩氏未绝。