尊号之典

尊号之典

，唐始载于礼官。宋每大祀，群臣诣东上合门拜表请上尊号，或三上，或五上，多谦抑弗许；如所请即奏。命大臣撰册文及书册宝。其受册多用祀礼毕日，御正殿行礼，礼毕，有司以册寳诣合门奉进入内。建隆四年，群臣三上表上尊号，诏俟郊毕受册。前三日，遣官奏告天地、宗庙、社稷，遂为定制。其仪：有司宿设崇元殿仗卫，文武百官并集朝堂之次。摄太尉奉册于案，吏部侍郎一员押；司徒奉寳于案，礼部侍郎一员押。以五品、六品清资官充举册、举寳官，皆承之以匣，覆之以帊，俱诣殿门外之东，太尉之前。太乐令帅工人入就位，诸侍卫官及宰执、两制、供奉官等立于殿阶下香案前左右，如常入合仪。侍中奏中严外办，所司承旨索扇，扇上，皇帝衮冕，御舆出自西房，乐作；即御坐，扇开乐止。符寳郎奉寳如常仪。礼直官、通事舍人分引太尉以下文武衞官应北靣位者，各就横行位。太常卿于册案前导至丹墀西阶上少东，北向置讫。太尉、司徒、吏部礼部侍郎各入本班立定。典仪賛百官再拜，舞蹈，三称万岁，又再拜起居讫，又再拜，分班序立。礼直官引太常卿随行，吏部侍郎押册案以次序行，太尉从之；礼部侍郎次押寳案行，司徒从之。诣西阶，至解劎褥位。其读册中书令、读寳侍中候册案将至，先升于前楹间第一柱北对立。太尉解劎、脱舃讫，吏部侍郎押册案先升，太尉从升，当御坐前。太尉搢笏，北靣奉册案稍前跪置讫，俛伏，兴，少退，东向立。中书令进当册案前，读册讫，俛伏，兴，又搢笏，奉册于褥，东回册函，北向进跪置御坐前，与举册官降还侍立位。太尉亦降，纳舃、带劎。礼部侍郎押寳案升，司徒随升，北靣跪置。侍中读寳讫，置册之南，俱复位。其纳舄、带劎、俛伏，一如上仪。典仪賛在位官皆再拜。礼直官、通事舍人引太尉至西阶下，解劎、舃升，当御坐前跪贺。贺讫复位，皆再拜，如读册宝仪。侍中升至御坐前承旨，退临阶西向称“有制”，典仪賛再拜讫，宣曰：“朕以鸿仪昭举，保命会昌，迫于群情，祗膺显号。退循寡昧，惕惧增深。所贺知。”宣讫复位。典仪賛再拜，舞蹈，三称万岁，又再拜讫，侍中升阶奏礼毕，降复位。扇上，乐作，帝降坐，御舆入自东房，扇开，乐止。侍中版奏解严。中书侍郎帅奉案官升殿跪奉册置于案，次门下侍郎奉寳如奉册礼，通事舍人賛引诣东上合门状进，所司承旨放仗，百官再拜讫，退如常仪。自后受册皆如之。礼毕，赐百官食于朝堂。熈寜元年，宰臣曾公亮等上表请加尊号，诏不允。先是，翰林学士司马光言：“尊号起唐武后、中宗之世，遂为故事。先帝治平二年，辞尊号不受，天下莫不称颂圣德。其后佞臣建言，国家与契丹常有徃来书，彼有尊号而中国独无，足为深耻。于是群臣复以非时上尊号，论者甚为朝廷惜之。今群臣以故事上尊号，臣愚以为陛下聦明睿知，虽冝享有鸿名，然践祚未乆，又在亮隂之中，考之事体，似未冝受。陛下诚能断以圣意，推而不居，仍令更不得上表请，则颂叹之声将洋溢四海矣。”诏赐光曰：“览卿来奏，深谅忠诚。朕方以频日滛雨，甲申地震，天威彰著，日虞倾祸，被此鸿名，有慙靣目，况在亮隂，亦难当是盛典。今已批降指挥，可善为答辞，使中外知朕至诚慙惧，非欺众邀名。”其后宰臣数上表请，终不允。徽宗内禅钦宗上尊号曰教主道君太上皇帝，居龙德宫。靖康元年正月朔，朝贺毕，车驾诣龙德宫贺，百官班门外，宰执进见如仪。