引证部

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如湼槃经云：居家如牢狱，妻子如枷鎻，财物如重檐，亲戚如冤家，而能一日一夜，受持清禁，六时行道，兼年常三长，月恒六斋，菜蔬节味，检歛身口，意不驰外，专崇出俗，髙慕佛法，俯仰无?，坐卧无失。夜系明相，昼思净法，㴱敬沙门，悲心利俗。若能如是，虽居在家，可得度苦。故经云：佛法欲尽，白衣护法，修善上生天上，如空中雪堕。比丘违于戒律，堕陷恶道，如雨从天落。当知于苦修福，其福最大；于福作罪，其罪不轻。是以从苦入乐，未知乐中之乐；从乐入苦，方知苦中之苦。斯言可验，幸愿省之。又法句经偈云：热无过婬，　　毒无过怒，　　苦无过身，乐无过灭。

佛说偈已，告诸比丘：往昔久远无?世时，有五通比丘，名精进力，在山中树下闲寂求道。时有四禽兽依附左右，常得安隐：一者鸽，二者乌，三者毒虵，四者鹿。是四禽兽者。昼行求食暮则还㝛。四禽兽一夜自相问言。世间之苦何者为重。乌言。饥渴最苦。饥渴之时身羸目㝠神识不宁。投身罗网不顾锋刃。我等丧身莫不由之。以此言之饥渴为苦。鸽言。婬欲最苦。色欲炽盛无所顾念。失身灭命莫不由之。毒虵言：瞋恚最苦，毒意一起不避亲疎，亦能杀人，复亦自杀。鹿言：惊怖最苦，我在林野心恒怵惕，畏惧猎师及诸犲狼，髣髴有声奔投坑岸，母子相捐肝胆掉悸。以此言之，惊怖为苦。比丘闻之即答之曰：汝等所论是其末耳，不究苦本，天下之苦。无过有身。身为苦器。忧畏无量。吾以是故。舍俗学道。灭意断想。不贪四大。欲断苦源。志存泥洹。是故知身为大苦本。故书云。大患莫若于身也。