○二破以触为界轻识古籍关注2024-02-07 05:20○二破以触为界 若因触生，必无汝身谁有非身知合离者？必无汝身谓必不取身根也。徒触不知故云谁有非身知合离者。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观心定解浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二破以声为界○二破以声为界 若生于声，识因声有则不关闻，无闻则亡声相所在。识从声生，许声因闻而有声相闻应闻识，不○二破以色为界○二破以色为界 若因色生，空无色时汝识因灭云何识知是虚空性？若色变时汝亦识其色相迁变，汝识不迁界从何○二破以香为界○二破以香为界 若因香生识因香有，如眼有见不能观眼。因香有故应不知香，知?非生。不知非识。香非知有香○二破以法为界○二破以法为界 若因法生，世间诸法不离五尘。汝观色法，及诸声法，香法、味法，及与触法，相状分明以对五○二破以香爲界○二破以香爲界 若因香生識因香有，如眼有見不能觀眼。因香有故應不知香，知?非生。不知非識。香非知有香○二破以聲爲界○二破以聲爲界 若生於聲，識因聲有則不關聞，無聞則亡聲相所在。識從聲生，許聲因聞而有聲相聞應聞識，不○二破以觸爲界○二破以觸爲界 若因觸生，必無汝身誰有非身知合離者？必無汝身謂必不取身根也。徒觸不知故云誰有非身知合○二破以色爲界○二破以色爲界 若因色生，空無色時汝識因滅云何識知是虛空性？若色變時汝亦識其色相遷變，汝識不遷界從何○二牒执推破三一破以眼为界○二牒执推破三一破以眼为界 阿难，若因眼生，既无色空无可分别，纵有汝识欲将何用？汝见又非靑黄赤白无所○二牒执推破三一破以耳为界○二牒执推破三一破以耳为界 阿难，若因耳生，动静二相既不现前根不成知，必无所知知尚无成识何形貌？若取点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
