○初所劝人

○初所劝人

欲受国王位时，受转轮王位时，百官受位时。前明劝受，是结大戒远缘。凡举位人为劝，恐王憍奢纵?，不修戒行，故偏劝。王?秉法行杀，有罪有福，如圣所说。发隐结远缘者，先劝受，是导之令入大戒善中也。有罪福者，言持戒则积善，不持则增恶，故罪福生焉。岂以秉法行杀，而可憍奢放纵，不畏罪福乎？明当依圣言，受圣戒也。夫大戒本通道俗，而文中独举王官。所以者何？出家以师友为父兄，理自应敬，不待言故。又僧尼无位，慠慢难生；王官有?，憍倨易起。故意普而辞偏也。岂曰僧尼可以不敬师友乎？疏云七众，义自明矣。