三十六

三十六

否泰才交万物盈，屯蒙二卦受生成。个中得意休求象，若究群爻谩役情。

叶士表曰：否泰，阴阳等也。屯蒙，六十卦符火之首也。朝屯暮蒙，日用两卦，两卦计十二爻，以应十二时，举一以为例也。当阴阳两平之时，真炁盈满，屯蒙二卦生成药物。圣人以卦符为则，不泥乎爻象也。○袁公辅曰：天地之炁，一交则万物丰盈，屯蒙为六十卦符火之首，屯蒙受卦，便禀生成。

真一子曰：立创鼎器，运动天机，初则全无形质，一如鸿蒙之中，既经起火，运符便应，元年滋产，日居月诸，龙虎体就是也。苟于此中得其幽玄，不必泥易求象索爻，徒劳神思耳。○无名子曰：阳炁到天地之中，阴阳相半，不寒不热而温，故为泰卦，亦如月之上弦气候也。此时阴阳二炁自然相合，故圣人于此不进火候，谓之沐浴。至阴降天地之中，阴阳相半，不热不寒而凉，故为否卦，亦如月之下弦炁候也。此时阴阳二炁自然相交，圣人不进火候，亦谓之沐浴也。若能于屯蒙否泰四卦中得意，何必究群爻而劳心役思哉？