学大乘不轻二乘论

学大乘不轻二乘论

空高子问于云栖曰：大乘当学欤？曰：然。二乘不当学欤？曰：然。然则二乘可轻欤？曰：不可。曰：何谓也？曰：斯有二义：一则大乘无轻人之心，一则二乘无可轻之理。曰：某未达，愿闻其详。曰：常不轻菩萨，非所谓大轻?欤？而徧礼四众，言四众则下劣凡夫皆举之矣，况二乘圣人乎？其言曰：我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。此大乘菩萨之用心也。不轻细流，所以沧海?其深；不轻土壤，所以泰华?其高；不轻凡庶，圣人所以?其德。轻世傲物，世之贤?不为，而况号为菩萨者耶？且二乘何如人哉？诸漏已尽，无复烦恼，三明、六通、十八神变，是可得而轻否耶？彼轻之?，不知尽几漏，断几烦恼，开几明，彻几通，得几神?耶？以蚊蚋而侮鸾凤，多见其不知量也，将无曰小圣不及大，凡我菩萨之俦乎？夫大乘菩萨之发心也，非为一身谋也，为法界众生求无上道，乃至经恒沙劫修六度万行，心无退怯，以无量无边功德净佛国土，教化众生，而声闻、缘觉都无是事，此其所以日劫相倍，霄壤顿殊也。今之自附于菩萨而轻二乘?，不知为几众生发心，修几度，行几行，经于几劫，具几功德，而净土利生耶？譬之里闬负舂，身无一命之寄，而自谓为公侯，傲然陵其郡邑之守令而弗顾，其不遭挫辱而取败亡?几希矣！曰：教中叹大褎圆，弹偏斥小，至谓声闻之人勿与同学，勿与问讯?，又何如？曰：甚哉！子之固也。泥于言而失意，几于负圣经矣。彼经所云佛之大?，劝进后学，欲墙堑二乘之径，而使普游于大乘之坦途也，非谓二乘之可轻也。犹曰业儒??学孔子，毋学夷、惠云尔，非谓夷、惠之可轻也。不然，皈依三宝，佛之明训也，二乘非三宝之列乎哉？尤可叹?，今见孤隐独行之辈，?指而曰：此声闻人也。见营事聚众之流，?指而曰：此菩萨人也。噫！涉俗?遽称菩萨，而避喧?便作声闻，抑何待圣贤之浅也？由是生大我慢，起大邪解，自以为是，而鄙薄一切。遇持戒?，则非其执相；遇精进?，则笑其劳?；遇实行?，则谤其愚痴；遇節俭?，则讥其朴陋；遇禅寂?，则毁其枯槁；遇愼讷?，则诮其无知。遂?心日狂而弗收，言弥诞而莫检，身放逸于规矩准绳之外，而无所忌惮。人或诘之，则曰：吾学大乘?也。解圆?不屑乎偏门，悟大?无拘于小節。嗟夫！窃一时之虚名，而甘万劫之实祸，可胜叹哉！然则为今之计，宜何如？曰：学佛之士，当学菩萨，不可一念而发二乘之心，亦不可一念而生轻視二乘之心。