學大乘不輕二乘論

學大乘不輕二乘論

空高子問於雲棲曰：大乘當學歟？曰：然。二乘不當學歟？曰：然。然則二乘可輕歟？曰：不可。曰：何謂也？曰：斯有二義：一則大乘無輕人之心，一則二乘無可輕之理。曰：某未達，願聞其詳。曰：常不輕菩薩，非所謂大輕?歟？而徧禮四眾，言四眾則下劣凡夫皆舉之矣，況二乘聖人乎？其言曰：我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。此大乘菩薩之用心也。不輕細流，所以滄海?其深；不輕土壤，所以泰華?其高；不輕凡庶，聖人所以?其德。輕世傲物，世之賢?不爲，而況號爲菩薩者耶？且二乘何如人哉？諸漏已盡，無復煩惱，三明、六通、十八神變，是可得而輕否耶？彼輕之?，不知盡幾漏，斷幾煩惱，開幾明，徹幾通，得幾神?耶？以蚊蚋而侮鸞鳳，多見其不知量也，將無曰小聖不及大，凡我菩薩之儔乎？夫大乘菩薩之發心也，非爲一身謀也，爲法界眾生求無上道，乃至經恆沙劫修六度萬行，心無退怯，以無量無邊功德淨佛國土，敎化眾生，而聲聞、緣覺都無是事，此其所以日劫相倍，霄壤頓殊也。今之自附於菩薩而輕二乘?，不知爲幾眾生發心，修幾度，行幾行，經於幾劫，具幾功德，而淨土利生耶？譬之里閈負舂，身無一命之寄，而自謂爲公侯，傲然陵其郡邑之守令而弗顧，其不遭挫辱而取敗亡?幾希矣！曰：敎中歎大褎圓，彈偏斥小，至謂聲聞之人勿與同學，勿與問訊?，又何如？曰：甚哉！子之固也。泥於言而失意，幾於負聖經矣。彼經所云佛之大?，勸進後學，欲牆塹二乘之徑，而使普遊於大乘之坦途也，非謂二乘之可輕也。猶曰業儒??學孔子，毋學夷、惠云爾，非謂夷、惠之可輕也。不然，皈依三寶，佛之明訓也，二乘非三寶之列乎哉？尤可歎?，今見孤隱獨行之輩，?指而曰：此聲聞人也。見營事聚眾之流，?指而曰：此菩薩人也。噫！涉俗?遽稱菩薩，而避喧?便作聲聞，抑何待聖賢之淺也？由是生大我慢，起大邪解，自以爲是，而鄙薄一切。遇持戒?，則非其執相；遇精進?，則笑其勞?；遇實行?，則謗其愚癡；遇節儉?，則譏其朴陋；遇禪寂?，則毀其枯槁；遇愼訥?，則誚其無知。遂?心日狂而弗收，言彌誕而莫檢，身放逸於規矩準繩之外，而無所忌憚。人或詰之，則曰：吾學大乘?也。解圓?不屑乎偏門，悟大?無拘於小節。嗟夫！竊一時之虛名，而甘萬劫之實禍，可勝歎哉！然則爲今之計，宜何如？曰：學佛之士，當學菩薩，不可一念而發二乘之心，亦不可一念而生輕視二乘之心。