不出户章第四十七

不出户章第四十七

不出户，知天下。

䟽：有道圣君，无为而理，言教不出于户外，淳风自洽于寰区，此可谓知理天下之道尔。又解曰：人君善教天下，应之以善，则不烦出户而天下可知，故易曰：君子出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎。此之谓也。

不窥牖，见天道。

䟽：人天相应，精气交通，人君为政以德，则象纬以之不迷，威侮五行，则阴阳由其舛候。故书曰：休征则肃时两若，咎征则蒙恒风若是知行发于己，象著于天，岂俟窥牖然后见也？易曰：言行，君子所以动天地矣。

其出弥远，其知弥少。

䟽：此明失道之君也，不能处无为而恭己，将欲申教令以化人，令出弥远，既失无为，所知政理，更为寡少。

是以圣人不行而知，

䟽：此覆释不出户而知天下也。无事无为，教令不出故云不行。近取诸身，遂知来物，故我无为而人自化，岂待言教出户，然后谓之知乎？

不见而名，

䟽：此覆释不窥牖见天道也。夫鹤鸣即子和行，感而天动，原小可以知大，审己可以知物，元吉所召，在乎其人，则太平之化可得而言尔，何必窥见然后名乎？故云不见而名。

不为而成，

䟽：此总结不出不窥之义也。夫以上有所为，下必有扰，今圣人凝神端扆，玄默庙堂，君无为，人无事，百姓家给，万化自成。