成唯识论后序

成唯识论后序

呉兴沈玄明撰

原夫觉?瀓圎，涵万流而?宗极；神机阐妙，被众?而凝至真。?慧日而镜六幽，泄?云而渧八㝢，演一音而悬解，?三乘以遐骛。体陈如之半噐，津有有于鹿园；照善现之?机，绎空空于鹫岭。虽绝尘于常断，讵遗筌于有空？显无上之灵宗，凝中道于兹教。逮金河㓕景，派淳源而不追；玉牒霏华，绪浇风而竞扇。于是二十八见迷䘮应于五天，一十六师乱牛云于四主。半千将圣，兹惟世亲实贤刼之应真，晦生知以提化，飞光毓彩诞暎资灵。曜常明于八蕴、藻初情于六足，秀谈芝于俱舍、摽说有之余宗，摄玄波于大乘，贲研空之至理，化方升而照极，湛冲一于斯颂。唯识三十偈者，世亲归根之遗制也。理韬囦?，泛浮境于荣河；义郁烟飚，丽虹章于玄圃。言含万?、字苞千训，妙旨天?、?彩星华，幽绪未宣㝠神绝境，孤明歛暎袐思濳津。后有护法、安慧䒭十大菩萨，韫玄珠于八?、耸层搆于四围，宅照二因、捿清三观，升晖十地，澄智水以润贤林；隣几七觉，皎行月而开重夜。优柔芳烈、景躅前修，箭涌泉言、风飞寳思，咸观本颂各裁斯释，名曰“成唯识论”，或名“净唯识论”。空心外之二取，息滞有之迷?；有识内之一心，遣归空之妄执。晦斯心境，苦?所以长沦；悟彼有空，觉岸于焉高?。九十外道，乱风辙而靡星旗；十八小乘，轫羬轩而扶龙毂。穷神体妙、诣?探机，精贯十支、洞该九分，顾十翼而抟仙羽、頫九流以?琼波，尽?理之希徽、阐法王之奥典，称谓?绝、筌?兼忘，曜灵景于西申、閟虹光于震旦，济物弘道、眇归宗徳。

粤若大和上三?法师玄奘，体睿舍真、履仁翔慧，九门禅宴证静于融山、八万玄津腾流于委?，叠金墙而月曜、峻玉宇而霞骞，轶芳粹于澄兰、孕风华于龙翼。悼微言之匿彩、嗟大义之沦晖，用启誓之、肆兹遥践，泳祥河之辍水、攀寳树之低枝、循镂杠以神游、躙霙峰而安歩，升紫阶而证道、瞰玄影以严因。采奥观竒，徙苍龙于二纪；缄??具，旋白马于三秦。

我大?庆表金轮、祯资枢电，奄大千而光宅、御六辩以天飞，神化濳通、九仙賮寳，玄猷旁阐、百灵耸职，凝旒?拱，杳通梦于霄晖；掞组摛华，焕腾文以幽賛。玄奉纶㫖，溥令?译，敕尚书左仆射燕国公于志?、中书令高阳公许敬宗䒭润色，沙门释神泰䒭证义，沙门释靖迈䒭质文。肇自贞观十九年，终于显庆之末，部将六十，卷出一千。韬轶蓬莱、池湟?㴾，载隆法寳、大启群迷，颂徳序经並纡宸藻，玄风之盛未之前闻。粤以显庆四年龙捿叶洽，玄英应序，厥闰惟阳，糅兹十释四千五百颂，彚聚群分各遵其本，合为一部勒成十卷。月穷于纪，铨综云?，精括诂训、研详夷夏，调惊韶律、藻掞天庭，白鳯甄竒、紫微呈瑞，遂使文同义?若一师之制焉，斯则古圣?贤其揆一也。

三?弟子基，鼎族高门、玉田华胄，?年味道、?日叅玄，业峻林逺、识清云镜，闲仪玉莹，凌道?而澄明；?韵兰芳，掩法汰而飞辩。绪?音于八梵，舞霄鹤以翔祯；摛丽范于九章，影桐鸾而绚藻。升光译侣，俯潜叡而融晖；登彩义徒，顾猷畅而高視。秀初昕之琁景，晋烛玄儒；矫弥天之绝?，腾迈真俗。亲承四辩、言奖三明，䟽?戸牖、液导津渉，绩功资素、通理?神，综其纲领、甄其品苐，兼撰义䟽传之后学。教蟠黄陆，跨合璧于⿔畴；祥浮紫宫，掩连珠于麟籀。式?庸謏，叙其宗致云。

音释

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