长洲县令㕔记

长洲县令㕔记

天下语宰邑之贤者，率以宓不齐为称首，以其弹琴化民，民不忍欺，谓淂致理之要也。殊不知行是道者，不独系于人，亦将系于时也。当时王室虽㣲，皇纲未绝。有周礼在鲁则单父，岂曰乱邦。有圣人为师，则子贱冝乎行道。居百里之位，淂诸候之　社稷，民人自我而巳。井田车赋，淂均其轻重，刑罚教今淂济其?猛？凶荒水旱，淂专其赋䘏？农时民力，淂听其休息。然则无私于心，克歛于身，辨田之腴瘠，定赋之上下，强暴者刑之以法，孝悌者旌之以礼。?其教以诱人，峻其令以约吏。时丰则歛之，?饥则赈之。农有力而不夺，役非时而不行，辟之以庠序，诲之以礼楽，使父子亲，兄弟友，夫妇和，然后教祭祀以事鬼神，行庆吊以睦郷党，自然怀土不散，熈熈如春，弗知其然而然也。在上者不鸣琴而何俟哉。泊王道云亡，覇图孔炽，大小相并，强弱相攻，区区子男，宗庙不保。故曰：传汉南诸姫，椘寔尽之。又曰：楚县，陈，盖县之始也。秦有天下，画三十六郡，则小国皆为县，而?于郡矣。国之于郡，犹身之有臂也；郡之于县，犹臂之有指也。国取于郡，郡取扵县，县取于民，是以臂指捶氏而自奉也。由是田有暴赋，丁有常佣，春役而夏不休，朝令而夕必具，小则惩之以殿最，大则惧之以刑法。岂唯道不能行，亦将身受其辱。遂使宰邑者苟禄食。免笞骂而巳。昔人叹徒劳而歌归去者。为是也。向使子贱复生，亦将舍琴折腰，奔走不暇，况行道乎。虽欲不顾其时，不程其力，亦犹建一指而扶天柱，不其艰哉。时之然也。长洲之名，见吴都赋，贞观中，分吴县以建之，垂二百年，宰邑名氏，县志阙焉。钱氏享国几一百稔，专建属吏，莫淂而知。皇上嗣位之二载，汉南王㱕于我国家，始设官以理??，仁鐬首之，王某次之。其土污潴，其俗轻浮，地无柔桑，野无宿麦，饪鱼饭稻，衣葛服卉，人旡亷隅，户旡储畜，好祀非鬼，好滛内典，学校之风久废，诗书之教未行，兼并者僣而骄，负窭者欺而墯，田赋且重，民力甚虚，租调失期，流亡継踵。或?一不稔，则鞭椘盈庭而不能集事矣。至有市男女以塞责者，甚可哀也。是盖隔中夏之政，䆮列国之风使然也。今圣人求理于上，庻官陈力于下，斯民之泰，其有渐乎？某非循良之才，莅凋瘵之邑，仍以旧贯，民安仰哉。㑹到任之明年，大有年也。先是司漕运者转民?租，更送他郡，苦舟檝之役，縻堰埭之费者久矣。至是始听民以夲属民，郡输之从便宜也，亦小康之有萌矣。是?狱讼靡䌓，赋调中考，因鸠歛民瘼，评议政体，緫而刋之，存诸㕔事，待贤者以举之。?谓能言而不能行者也。