元创建昭应宫碑

元创建昭应宫碑

吏部尚书臣徐世隆奉勑撰

国家肇基朔方，以神武定天下，列圣相承。际每之外，罔不臣妄。主上诞膺天命，嗣守大统，稽考典章，用润色鸿业，建宗庙，修礼乐，立官制，文物焕然为之一新。惟是宫殿未备，群臣请定都于燕。上可其奏，乃以至元三年，新都于故城之北。越六年十二月庚寅，城之西，高梁河之南金水中，有蛇出焉，长尺余，首耀金彩，背负青章。见者异之，咸奉香迎拜，蛇驯而近人，引颈顾眄，蜿蜒入盘嗅香，久之而去。明日，复有神龟，玄文绿质，游泳岸曲，若出而效灵者。众以为龟蛇天地之关轴，当隆冬闭藏之候，鳞介所蛰，今迭出互见，必有由而然。太府监玉牒尺不花，被中官命监工役西郊，适睹此事，遂入奏闻皇后，使访问博物大臣，以玄武神见为对。遂出内帑物，俾即其所见之地构祠焉。特遣玉牒尺不花庀蒇役，以行工部尚书段天祐，鸠工眂师，复绘图以进。皇帝若曰：神圣能阴庇吾民，可不吉蠲祀享，以答灵贶乎。乃诏大其栋宇而为之。宫既成，赐名曰昭应。仍勅词臣文于石，臣世隆谨按汉张衡思玄赋云：玄武缩于壳中，腾蛇蜿而自紏。盖蛇龙类阳也，上应乎乾纲。龟玄物，阴也，下应乎坤轴。惟阴阳交和，而神应斯至。今主上圣德，神功格于上下。沉几开阖，旋乾转坤，其厉精为治，综核名实，有汉宣帝之则焉。其创制立法，移风易俗，有魏孝文之度焉。至若爱民如子，礼贤如宾，舍己从人，以辞色假借臣下导之，使言则唐之文皇，不啻过也。加以敬戴不怠，肃恭神明，是宜上帝降灵，以彰明德而昌景运，不其伟欤。臣世隆敢百拜稽首而献铭，铭曰：玄武维星，黑帝之精。其来有征，其占有成。其符，龙德之馨。皇帝曰：嘻，神格是歆，神保是承，匪宫匪庭，曷以将时享之。诚迺隆其栋，迺高其楹，门寝靖深，神之攸宁。于以奠水德之灵，其水惟金，其岛惟琼，神临其间，壮帝之京。以永天子，万年之祯。

至元七年九月日。