玄经原㫖发挥卷下

玄经原㫖发挥卷下

教门后学当涂杜道坚注

降生章七

老子曰：吾不知谁之子，象帝之先。按纪传老子大道之祖，气，象帝之先，天也。故曰：先天而生，生而无形。后天而存，存而无体。惟无形体，故无定名。惟无定名，故隐显莫测。殆亦混沌氏之谓乎。其在天也，曰虚皇天尊无极大道君、天皇曜魄寳高上老子天皇大帝九天上皇洞真帝一君、太清天尊太上玄元老君、金阙后圣君、九老仙都君、太上丈人静老天君、真元教主金阙帝君。其降世也，则曰通玄天师、盘古先生、有古大先生、玄中大法师、郁华子、广寿子、大成子、广成子、随应子、赤精子、录图子、务成子、尹寿子、真行子。锡则子老子所谓为万象主，为帝者师，应号不一者乎。至曰玄元皇帝、大道玄元皇帝、太上混元天皇大帝、高上大道金阙玄元天皇大帝、太上老君混元上德皇帝，乃历代册封之号也。所谓隐于太无，形于太初，游于太虚，生天生地，神鬼神帝，未有天地自古以固存者，其老君之谓乎。愚老子徒也，庸得引而申之。

老子按本纪，李姓，名耳，字伯阳，谥曰聃。亳苦县濑乡曲仁里尹氏女感日精而孕，降生于商武丁二十四年庚辰二月十有五曰。商以丑正为岁首，二月建寅，即今正月上元节也。生而能言，指李为姓，因其皓首，故号老子。诞世祯祥，备载纪传。今毫之太清宫、九龙井、白鹿桧，圣迹犹存。帝辛二十一年丁卯，辟地岐山，周西伯召拜守藏史，武王迁柱下史，成王时仍柱史之职，昭王初，去官归亳。二十六年癸丑，度函谷关，授关令尹喜道德二篇于终南山之草楼，遂出大散关，期喜会成都青羊肆，与喜西游。值穆王西狩还周，景慕玄风，上终南修草楼，改号楼观，命幽人尹轨、杜冲、主祠事，称道士者七人焉。老子寻东还，过楼观，授尹轨、杜冲、宋伦道德紫虚阳光经箓。幽王召拜太史。三年辛酉，告王三川震，周将亡，遂隐去。平王三十四年癸卯，复出大散关，乆之还中夏。敬王拜藏室史十八年。孔子偕南宫敬叔至周问礼。夷烈王二年，过秦，秦献公授馆致礼，问以历数。赧王九年，老子游女几地肺天柱，从是复出散关，涉流沙，西升昆仑。居商一百七十四年，居周八百二十二年，周游天下，辅世匡时，阅世九百九十六年。然则后之人以商、周观老子者，不知有太上之老子。以人间世观老子者，又何知有先天之老子乎。故经曰：独立而不改，周行而不殆。曰执古之道以御今之有，其亦夫子自道者欤。若夫秦汉而下，至于唐宋，应身降现，神化无方，众人固不识也。自有本纪实录在。