安阳韩先生墓志铭

安阳韩先生墓志铭

先生讳性，字明善，姓韩氏。其先相之安阳人，宋司徒兼侍中、赠尚书令、魏忠献王。生某官某，某生某官某，某生左司郎中膺胄，扈跸南渡，始家于越。膺胄生某官某，则先生之髙祖也。曾祖讳椘卿，赠中奉大夫。祖讳识，中奉大夫、直徽猷阁。考讳翼甫，朝奉郎、大理寺主簿。学者尊之曰询斋先生。曾祖妣何氏，祖妣章氏，并赠令人。妣赵氏，封㳟人。先生天资凝粋而警敏，七?读书，数行俱下，日记万言，九?通小戴礼作义，操笔立就，文意苍古，老生宿学皆叹异焉。　　国朝取宋，向之在班行者，多携故所受告?，入换新命寺簿。公独挈家绝江而东，杜门不交人事，以圣贤之道自乐。于是科举事废，先生周旋家庭间，益得肆其力于为已之学。无何，寺簿公以疾不起，先生甫十有二?，执丧如成人，识者谓韩氏有子矣。先生既弱冠，愽综群籍，自经史至诸子百家，靡不极其津涯，究其根柢，而于近世儒先性理之说，尤深造其阃域，秉心制行，表里如一，不徒驰骋于空言而巳。妇翁国子监书库官徐公天祜，号贤有徳，与先生自为师友，不敢待以㝷常子婿之礼。永康胡之纲仍仲之纯穆仲、长孺汲仲，并以学行相髙，于先生为内兄弟，而齿差长，间以微辞奥义相叩击，三人咸自以为它日当有所不及。前代遗老若王尚书应麟、俞御史淅，文章大家若四明戴表元帅初，往往折行。軰以先生为㤀年交。同里与先生㳺最密者，唐?玉潜、王易简理得、吕同老复初，皆一时名士，而王监簿英孙礼遇之甚至。毎值风日清羙，?同挟筞于云门禹穴，?共榜舟于耶溪镜湖，逍遥容与，弥日㤀返，望之者疑其为世外人。先生之文博逹㑺伟，而变化不测，人苐见其如竒葩珎木，不择地而发，鱼龙出没，隠显后先，以为可喜可愕，而莫知夫山之所以髙，海之所以深也。延祐初，有诏以科目取士，四方学者不逺千里，负笈而来，以文法为请。先生语之曰：今之贡举，悉本朱文公私议，欲为贡举之文，而不知文公之学可乎？四书六经，千载不传之学，自程氏两夫子至文公而发明无余蕴矣。頋，力行何如耳。有徳者必有言，施之塲屋，直其末事，岂有它法㢤？盖先生之文，一主于理，凡经其口授指画，不为甚髙论，而义理自胜，不期文之工而不䏻不工，以应有司之求，亦未始不合。其䋲尺预荐送取科级者，彬彬多佳士焉。先生操履纯固，体备至和，日用酬酢，动必中莭。任斯道之重、而不苟立标榜为名髙。人自化服之。负髙世之志、而谦㳟不伐。不见其崖岸。人自乐亲之。士有一善、必为之延誉不巳。及辨析是非、则毅然有不可犯之色。平居不问家有无。自奉简约。而好周人之穷。买地数百亩于山隂岩谷中。死无所归者，给以棺槥，聚瘗其䖏。韩氏渡江时，有仕籍者尚八九十人，散䖏诸郡，而越族为特盛。家法之严，族义之厚，迄今弗变者，先生实表帅焉。先生出，无舆马仆御，所过负者息肩，行者避道，巷夫街叟争前迎揖，童穉厮役咸称之曰：韩先生、韩先生云。先生盖生乎杭而居乎越，曰安阳者，本其旧也。先是完颜公贞分持使莭，出按属部，闻先生名，举为慈湖书院山长。先生谢曰：幸有先人之敝庐可庇风雨，薄田可具饘粥，读书砥行，无媿古人足矣。禄仕非所愿也。受而不赴，暮年愈自韬晦，而未甞忘情斯世。张公升、王公克敬、于公九思，前后为郡皆良二千石，政事有所未逹輙，虚巳咨访。先生从容开导，洞中肯綮，多所禆益，有隂被其赐者矣。天暦中，平章政事赵凉公首以先生名闻于　　上。后十余?，门人李齐以进士第一，为御史南台。又力举其行义，而先生逝矣。先生素康强，垂殁之际，?无所疾苦，诸生列侍左右，以文字就正者累数十百篇。日晏少休，俄得上气疾进，诸子戒之曰：我且死，若等其善自持。言巳，瞳子上下了然。顷之，气息奄奄，夷然而逝。先生之卒，以至正元年五月七日，享年七十有六。闻者无间，尊官庶士方外之交，相与嗟悼掩涕，如䘮所亲，其为当世归重如此。配徐氏，有淑徳而善理其家，先生得不以米塩碎务婴其心而能成其业者，内改之力为多。先　二十年卒。子男四人，长传之，次徽之，蚤世，次衡之，临之。女三人，适全公升、张正蒙、髙璿。孙男四人，女二人。传之等卜其年七月十日奉柩葬会稽县太平郷白木原先茔之次，而以门人夏泰亨之状属溍为之铭。昔曾文㝎公论古之世其道徳者，汉有?氏、杨氏、陈氏，唐有桞氏。?考宋三百年，故宰相家克世其道徳，未有如吕氏、韩氏久而益振者也。吕氏自许公八世，而东莱先生出于中兴盛世。韩氏自魏王八世，乃得先生于运去物改之后，故家乔木不与海桒俱化，而文献所存有足徴者，岂偶然㢤溍衰朽之余，意长语短，抑亦可以无媿辞矣。先生之遗书，有礼记说若干卷，书辨疑一卷，诗释音一卷。文集曰五云漫藁者十二卷，并行于世。续郡志八卷，蔵于有司。至于天文、地理、医药、卜筮、浮图、老子之书，虽无所不通，然以非世教所急，故其论著无传焉。铭曰：

烈烈魏王，古社稷臣。来家于南，自其曽孙，五世而昌。受材孔頋，不世以官。世其道徳，真知实践，学贯天人。积中发外，大振于文。化行其家，施及来学。乃辑前闻，以开后觉。　　朝多巨儒，稽古作经。一鉴之亡，文献孰徴。扬其幽光，荐此乐石。呜呼休㢤，君子之泽。