○二破自然二一斥?总责

○二破自然二一斥?总责

佛告阿难：我今如是开示方便真实告汝，汝犹未悟惑为自然。从首卷来种种开示巳非一端故云如是开示。开示二字冠下方便真实，谓开示权实二义。前两番退明别教是方便，三番进明圆教是真实，权实竝用汝犹未悟，反起计度惑为自然。