上吕内翰书

上吕内翰书

月日，沙门某谨撰书寄献于内翰吕公合下。某甞以卑论，幸合下善之。其后虽欲益进其说，以始终合下聼览徳义之贶，念某弃匿山林，不䏻果耳。比闻诏还，益用大手之笔，?挥天子制命，此不可不励已以求逹其志也。幸合下不忽其幽陋而少㽞意焉。某闻善其理者，天下至公之谓也。今天下?谓圣人之教者至焉，虽其名不类，考其理而皆欲人趋善，则其理未始异。然犹日月年数，虽其近逺差异，而其成歳之功一也。故少壮之时，皆读其书，求其意，得其意，则甞以告之人曰：是皆可従而不可拒也。既告之人，又患其不广，乃以之为书，欲其大劝，?著之书，虽积十余万言，而名?身晦，不䏻传之。欲资之圣贤而相与振之，乃卒无?遇。及其老弊扵山谷，弟子辈恐其书与其师偕，?固请以刻木，刻已，又请致之。士大夫初避要名之诮，而不従其请。余自谓之曰。自古至人，皆以救护其教法获讥。殒身为逺大者。又奚恤?俗之讥耶。乃浩然尽?其书。致之缙绅先生之徒。虽未始识者。立使布之其人。况忝合下一言之?。而合下髙识逺量。素以天下之善而为意也。而敢不陈之乎。谨以其书一部三册。?谓辅教编者封题仗僧致之下执事者。傥辱合下谕之扵人，则其胜縁隂功，幽徳当奉大君子同之神明在焉。实闻斯语，尘浼髙明，岂胜皇?之至。不宣。某谨白。