○三约戒明道

○三约戒明道

第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名巳，还得淸净，不堕恶趣。大经根本十戒，具足三聚，所谓不破、不穿、不缺、不杂，乃至无上道戒。今言不缺，则举律仪戒中一种事戒。次具三聚，则圆满戒、波罗蜜、无上道矣。小乗空、有二宗，各释不同。或云：戒属心聚、色聚、非色非心聚，名三聚戒。今是大乘摄律仪、摄善法、摄饶益有情之三聚也。犯戒者必堕恶趣，如断多罗才，更不复生。今以闻佛名故，不堕恶趣，则是两种大缘而得懴悔：一者、最初元在药师法中持戒功德；二者、闻药师名，如阿伽陀药，徧治众病，故能起死回生，不堕大辟。上之三愿，皆依道谛而发，所谓法门无量誓愿学。言无量，则有八万四千三昧、陀罗尼门、三十七道品、四教、六度不同，而今但出三学?，以此三学徧能摄尽一切法门故也。如止观道品调适中辨，而集注中亦稍引示，检之可知。但他经愿学法门，惟为自已，此经法门，俱为利生不同耳。问：既依涅槃及顺修行，当以戒学为先，今何先慧？答：今是圆佛所修圣道，贵乎先得权实二智，暜应众生之求。况三学中，智能断惑，智能证理，自行化他，此急先务，故居其首。