上文侍中论强盗赏钱书

上文侍中论强盗赏钱书

轼再拜。轼备贠偏州，民事甚简，但风俗武悍，恃好强劫，加以比岁荐饥，椎剽之奸，殆无虚日。自轼至此，明立购赏，随获随给，人用竞劝，盗亦歛迹。

凖法，获强盗一人至死者，给五十千，流以下半之。近有旨，灾伤之岁，皆降一等。既降一等，则当复减半，自流以下，得十二千五百而已。凡获一贼，吿与捕者，率常不下四五人，不胜则为盗所害，幸而胜，则凡为盗者举雠之。其难如此，而使四五人者分十二千五百以捐其躯命，可乎？　朝廷所以深恶强盗者，为其志不善张而不已，可以驯致胜、广之资也。由此言之，五十千岂足道哉！夫灾伤之岁，尤宜急于盗贼。今岁之民，上户皆阙食，冬春之交，恐必有流亡之忧。若又纵盗而不捕，则郡县之忧，非不肖所能任也。欲具以闻上，而人微言䡖，恐不见省。向见报明公所言，无不立从。东武之民，虽非所部，明公以天下为度，必不闻也，故敢以告。比来士大夫好轻议旧法，皆未习亊之人知其一不知其二者也。

常窃怪司农寺所行文书，措置郡县事，多出于本寺官吏一时之意，遂与制勑并行。近者令诸郡守根究衙前重难，应缘此毁弃官文书者，皆科违制，且不用赦降原免。考其前后，初不被旨。谨案律文，毁弃官文书，重害者徒一年。今科违制，即是増损旧律令也。不用赦降原免，即是冲改新制书也。岂有增损旧律令，冲改新制书而天子不知，三公不与，有司得专之者。今监司郡县皆恬然受而行之，莫敢辨，此轼之所深不识也。

昔?绍不肯迎天子，以谓若迎天子以自近，则毎事表闻，从之则权䡖，不从则拒命，非计之善也。夫不请而行，袁绍之所难也，而况守职奉上者乎？今圣人在上，　朝廷清明，虽万无此虞，司农所行，意其出于偶然，或已甞被旨而失于开坐，皆不可知。但不请而行，其渐不可开耳。轼愚惷无状，孤危之迹，日以岌岌。夙蒙明公奨与过分，窃怀忧国之心，聊复一发于左右，犹幸明公密之，无重其罪戾也。经进。东坡文集事略卷第四十三。