程伯淳行状程颐

程伯淳行状程颐

曾祖希振，皇任尚书虞部员外郎；妣髙密县君崔氏。祖遹，皇赠开府仪同三司、吏部尚书；妣孝感县太君张氏，长安县太君张氏。父珦，见任太中大夫致仕。母夀安县君侯氏。先生名颢，字伯淳，姓程氏。其先曰乔伯，为周大司马，封于程，后遂以为氏。先生五世而上，居中山之愽野。髙祖赠太子少师讳羽，　太宗朝以辅翊功显、赐第于京师。居再世。曾祖而下葬河南、今为河南人。先生生而神气秀爽、异于常儿、未能言。叔祖母任氏太君抱之行、不觉钗坠。后数日方求之。先生以手指示、随其所指而徃、果得钗。人皆惊异。数歳诵诗书、彊记过人。十歳能为诗赋。十二三时、群居庠序中、如老成人。见者无不爱重。而户部侍郎彭公思永谢客至学舎、一见异之、许妻以女。逾冠中进士第。调京兆府鄠县主簿。令以其年少未知之。民有借其兄宅以居者、发地中藏钱。兄之子诉曰、父所藏也。令曰：此无证佐、何以决之。先生曰：此易辨尔问兄之子曰、尔父藏钱几何时矣。曰、四十年矣。彼借宅居几何时矣。曰、二十年矣。即遣吏取钱十千视之。谓借宅者曰、今官所铸钱。不五六年　即遍天下。此钱皆尔未藏前数十年所铸。何也。其人遂服。令大竒之。南山僧舎有石佛。歳传其首放光。逺近男女聚观、昼夜杂处。为政者畏其神、莫敢禁止。先生始至、诘其僧曰、吾闻石佛歳现光、有诸。曰、然。戒曰、俟复现、必先白吾职事。不能徃、当取其首就观之。自是不复有光矣。府境水害、仓卒兴役。诸邑率皆狼狈。惟先生所部饮食苃舎、无不安便。时盛暑、泄利大行、死亡甚众。独鄠人无死者。先生治役、人不劳而事集。常谓人曰、吾之董役、乃治军法也。当路者欲荐之、多问所欲。先生曰、荐士当以才之所堪、不当问所欲。再朞以避亲罢。再调江宁府上元县主簿。田税不均、比他邑尤甚。盖近府美田，为贵家冨室以厚价薄其税而买之，小民苟一时之利乆，则不胜其弊。先生为令画法，民不知扰，而一邑大均。其始冨者不便，多为浮论，欲摇止其事，既而无一人敢不服者。后诸路行均税法，邑官不足，益以他官，经歳历时，文案山积，而尚有诉不均者。计其力比上元不啻千百矣。㑹令罢去，先生摄邑事。上元剧邑，诉讼日不下二百，为政者疲于省览，奚暇及治道。先生处之有方，不阅月。民讼遂简。江南稻田　頼陂塘以溉，盛夏塘堤大决，计非万夫不可塞。法当言之府，府禀于漕司。然后计功调役。非月余不能兴作。先生曰：比如是苖槁矣。民将何食。救民获罪。所不辞也。遂发民塞之。歳则大熟。江宁当水运之冲。舟卒病者则留之。为营以处。曰小营子。歳不下数百人。至者輙死。先生察其由。盖既留。然后请于府。给劵乃得食。比有司文具，则困于饥已数日矣。先生白漕司，给米贮营中，至者与之食。自是生全者太半，措置于纎微之间，而人已受赐，如此之比，所至多矣。先生常云：一命之士，苟存心于爱物，于人必有所济。　仁宗登遐，遗制，官吏成服，三日而除，三日之朝，府尹率群官将释服。先生进曰：三日除服，遗诏所命，莫敢违也。请尽今日若朝而除之，所服止二日尔。尹怒不从。先生曰：公自除之，某非至夜不敢释也。一府相视，无敢除者。茅山有龙池，其龙如蝪蜥而五色。祥符中，中使取二龙至中途，中使奏一龙飞空而去。自昔严奉以为神物。先生尝捕而脯之，使人不惑。其始至邑，见人持竿道旁、以黏飞鸟。取其竿折之。教之使勿为。及罢官，舣舟郊外。有数人共语。自主簿折黏竿。郷民子弟不敢畜禽鸟。不严而令行。大率如此。再朞。就移泽州晋城令。泽人淳厚，尤服先生教命。民以事至邑者，必告之以孝悌忠信，入所以事父兄，出所以事长上。度郷村逺近为保伍，使之力役相助，患难相恤，而奸伪无所容。凡孤茕残废者，责之亲戚郷党，使无失所。行旅出于其涂者，疾病皆有所养。诸乡皆有校，暇则亲至，召父老而与之语。儿童所读书，亲为正句读，教者不善，则为易置。俗始甚野，不知为学，先生择子弟之秀者，聚而教之。去邑才十余年，而服儒服者盖数百人矣。乡民为社会，为立科条，旌别善恶，使有劝有耻。邑几万室，三年之间，无彊盗及闘死者。秩满，代者且至，吏夜叩门，称有杀人者。先生曰：吾邑安有此。诚有之，必某村某人也。问之果然。家人惊异，问何以知之，曰：吾常疑此人恶少之弗革者也。河东财赋窘迫，官所科买，歳为民患。虽至贱之物，至官取之，则其价翔踊，多者至数十倍。先生常度所需、使冨家预储、定其价而出之冨室不失倍息。而乡民所费。比常歳十不过二三。民税常移近边。载徃则道逺。就籴则价髙。先生择冨民之可任者、预使购粟边郡。所费大省。民力用舒。县库有杂纳钱数百千。常借以补助民力。部使者至，则告之曰：此钱令自用而不敢私。请一切不问。使者屡更，无不从者。先时民惮差役，役及则互相纠诉，郷邻为仇。先生尽知民产厚薄，第其先后，按籍而命之，无有辞者。河东义勇，农隙则教以武事，然应文备数而已。先生至，晋城之民遂为精兵。晋俗尚焚尸，虽孝子慈孙，习以为安。先生教谕禁止，民始信之。而先生去后，郡官有母死者，惮于逺致，投诸烈火。愚俗视俲，先生之教遂废，识者恨之。先生为令，视民如子。欲辨事者，或不持牒，径至庭下，陈其所以。先生从容告语，谆谆不倦。在邑三年，百姓爱之如父母。去之日，哭声震野。用荐者改著作佐郎，寻以御史中丞吕公公著荐，授太子中允，权监察御史里行。　神宗素知先生名，召对之日，从容咨访，比二三见，遂期以大用。每将退，必曰：频求对来，欲常相见尔。一日，论议甚乆，日，官报午正，先生遽求退庭中：中人相谓曰：御史不知上未食耶？前后进说甚多，大要以正心窒欲、求贤育材为先。先生不饰辞辩，独以诚意感动人主。神宗甞使推择人材，先生所荐者数十人，而以父表弟张载暨弟頥为首。所上章，䟽子姪不得窥其藁。甞言：人主当防未萌之欲。　神宗俯身拱手曰：当为卿戒之。及因论人才，曰：　陛下柰何轻天下士？　神宗曰：朕何敢如是。言之至于再三。时王荆公安石日益信用先生，每进见，必为　神宗陈君道以至诚仁爱为本，未甞及功利，　神宗始疑其迃，而礼貌不衰。甞极陈治道，　神宗曰：此尧舜之事，朕何敢当。先生愀然曰：陛下此言，非天下之福也。荆公寖行其说，先生意多不合，事出必论列，数月之间，章数十上。尤极论者，辅臣不同心，小臣与大计公论不行，青苖取息卖祠，部牒差提举官多非其人，及不经封駮，京东转运司剥民希宠，不加黜责，兴利之臣日进，尚德之风寖衰等十余事。荆公与先生虽道不同，而甞谓先生忠信。先生每与论事，心平气和，荆公多为之动。而言路好直者，必欲力攻取胜，由是与言者为敌矣。先生言既不行，恳求外补。　神宗犹重其去，上章及面请至十数，不许，遂阖门待罪。　神宗将黜诸言者，命执政除先生监司，差权发遣京西路提㸃刑狱。复上章曰：臣言是，愿行之。如其妄言，当赐显责。请罪而获迁，刑赏混矣。累请得罢。既而　神宗手批暴白同列之罪，独于先生无责。改差签书镇宁军节度判官事。为守者严刻多忌，通判而下莫敢与辨事。始意先生甞任台宪，必不尽力职事，而又虑其慢已。既而先生事之甚恭，虽筦库细务，无不尽心。事小未安，必与之辨，遂无不从者，相与甚欢。屡平反重狱，得不死者。盖前后以十数。河清卒于法不他役。时中人程昉为外都水丞，怙势蔑视州郡，欲尽取诸埽兵治二股河，先生以法拒之。昉请于朝，命以八百人与之。天方大寒，昉肆其虐用众逃而归。州官晨集城门，吏报河清兵溃归，将入城。众官相视，畏昉，欲弗纳。先生曰：此逃死自归，弗纳必为乱。昉有言，某自当之。即亲徃开门抚谕，约归休三日复役。众欢呼而入，具以事上闻，得不复遣。后昉奏事过州，见先生，言甘而气慑。既而扬言于众曰：澶卒之溃，乃程中允诱之，吾必诉于上。同列以告，先生笑曰：彼方惮我，何能尔也。果不敢言。㑹曹村埽决时，先生方护小吴，相去百里，州帅刘公涣以事急告，先生一夜驰至，帅俟于河桥。先生谓帅曰：曹村决，京师可虞，臣子之分身可塞，亦为之请，尽以厢卒见付。事或不集，公当亲率禁兵以继之。帅义烈士，遂以本镇印授先生曰、君自用之。先生得印。不暇入城省亲。径走决堤、谕士卒曰、朝廷养尔軰。正为缓急尔。尔知曹村决则注京城乎。吾与尔曹以身捍之。众皆感激自効。论者皆以为势不可塞。徒劳人尔。先生命善泅者衔细绳以渡决口。水方奔注。达者百一。卒能引大索以济众。两岸并进。昼夜不息。数日而合。其将合也、有大木自中流而下。先生顾谓众曰、得彼巨木横流入口、则吾事济矣。语才巳、木遂横。众以为至诚所致。其后曹村之下复决、遂乆不塞。数路困扰、大为朝廷忧。人以为使先生在职，安有是也。郊祀霈恩，先生曰：吾罪涤矣，可以去矣。遂求监局，以便亲养，得罢归。自是丑正者竞扬避新法之说。歳余，得监西京洛河竹木务。荐者言其未尝叙年劳，丐迁秩，改太常丞。　神宗犹念先生㑹修三经义，尝语执政曰：程某可用。执政不对。又尝有登对者自洛至，问曰：程某在彼否？连言佳士。其后彗见翼、轸间，诏求直言，先生应诏论朝政极切。还朝，执政屡进拟，　神宗皆不许。既而手批与府界知县，差知扶沟县事。先生诣执政，复求监当，执政谕以上意不可改也。数月，右府同荐，除判武学。新进者言其新法之初，首为异论，罢复旧任。先生为治，专尚寛厚，以教化为先，虽若甚迂，而民实风动。扶沟素多盗，虽乐歳彊盗不减十余发。先生在官，无彊盗者几一年。广济蔡河出县境，濒河不逞之民不复治生业，专以脇取舟人物为事。歳必焚舟十数以立威。先生始至，捕得一人，使引其?，得数十人，不复根治旧恶，分地而处之，使以挽舟为业，且察为恶者，自是邑境无焚舟之患。畿邑田税重，朝廷歳常蠲除，以为患泽。然而良善之民，惮督责而先输逋负获除者，皆顽民也。先生为约，前料获免者，今必如期而足。于是惠泽始均。司农建言：天下输役钱达戸四等，而畿内独止第三。请亦及第四。先生力陈不可。司农奏其议，谓必获罪。而　神宗是之。畿邑皆得免。先生为政，常权糓价，不使至甚贵甚贱。会大旱，麦苖且枯。先生教人掘井以溉。一井不过数工，而所灌数畒，阖境頼焉。水灾民饥，先生请发粟贷之，隣邑亦请。司农怒，遣使阅实。使至邻邑，而令遽自陈：糓且登，无贷可也。使至，谓先生，盍亦自陈，先生不肯。使者遂言不当贷。先生力言民饥，请贷不已，遂得糓六千石。饥者用济。而司农益怒，视贷籍户同等而所贷不等，檄县杖主吏。先生言济饥当以口之众寡，不当以户之髙下。且令实为之，非吏罪。乃得已。内侍都知王中正巡阅保甲，权宠至盛，所至凌慢县官。诸邑供帐，竞务华鲜，以恱奉之。主吏以请，先生曰：吾邑贫，安能效它邑。且取于民，法所禁也。令有故青帐，可用之。先生在邑歳余，中正徃来境上，卒不入。隣邑有?诉府，愿得先生决之者，前后五六。有犯小盗者，先生谓曰：汝能改行，吾薄汝罪。盗叩首愿自新。后数月，复穿窬捕吏，及门，盗告其妻曰：我与太丞约，不复为盗，今何面目见之耶。遂自经。官制改除奉议郎。朝廷遣官括牧地民田当没者千顷，徃徃持累世契劵以自明，皆弗用。诸邑已定，而扶沟民独不服，遂有朝?。攺税作租，不复加益，及听卖易如私田。民既倦于追呼，又得不加赋，乃皆服。先生以为不可。括地官至，谓先生曰：民愿服而君不许，何也？先生曰：民徒知今日不加赋，而不知他日增租夺田，则失业无以生矣。因为言仁厚之道，其人感动，谢曰：宁受责，不敢违公。遂去之他邑。不逾月，先生罢去。其人复至，谓摄令曰：程奉议去矣，尔复何恃而敢稽违朝?。督责甚急，数日而事集。邻邑民犯盗系县狱而?，既又遇赦，先生坐是以特?罢。邑人知先生且罢，诣府及司农丐留者千数。去之日，不使人知。老稺数百追及境上，攀挽号泣，遣之不去。以亲老求近乡监局，得监汝州酒税。　今上嗣位，覃恩改承议郎。先生虽小官，贤士大夫视其进退，以卜兴衰。圣政方新，贤德登进，先生特为时望所属，召为宗正寺丞。未行，以疾终。元丰八年六月十五日也，享年五十有四。士大夫识与不识，莫不哀伤，为朝廷生民恨惜。先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉，寛而有制，和而不流，忠诚贯于金石，孝悌通于神明。视其色，其接物也，如春阳之温；听其言，其入人也，如时雨之润。胷怀洞然，彻视无间。测其蕴，则浩乎若沧溟之无际。极其德美，言盖不足以形容。先生行已，内主于敬，而行之以恕，见善若出诸已，不欲弗施于人。居广居而行大道，言有物而动有常。先生为学，自十五六时，闻汝南周茂叔论道，遂厌科举之业，慨然有求道之志，未知其要，泛滥于诸家，出入于老释者几十年，返求诸六经而后得之。明于庶物，察于人伦，知尽性至命，必本于孝悌，穷神知化，由通于礼乐。辨异端似是之非，开百代未明之惑。秦汉而下，未有臻斯理也。谓孟子没而圣学不传，以兴起斯文为已任。其言曰：道之不明，异端害之也。昔之害近而易知，今之害深而难辨。昔之惑人也乗其迷暗，今之入人也因其髙明。自谓之穷神知化，而不足以开物成务。言为无不周遍，实则外於伦理，穷深极微，而不可以入尧、舜之道。天下之学，非浅陋固滞，则必入于此。自道之不明也，邪诞妖异之说竞起，涂生民之耳目，溺天下于污浊，虽髙才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。是皆正路之蓁芜，圣门之蔽塞，辟之而后可以入道。先生进将觉斯人，退将明诸书，不幸早世，皆未及也。其辨析精微，稍见于世者之所传尔。先生之门学者多矣，先生之言平易易知，贤愚皆获其益，如群饮于河，各充其量。先生教人，自致知至于知止，诚意至于平天下，洒扫应对至于穷理尽性，循循有序。病世之学者舍近而趍逺，处下而闚髙，所以轻自大而卒无得也。先生接物，辨而不间，感而能通，教人而人易从，怒人而人不怨，贤愚善恶，咸得其心，狡伪者献其诚，暴慢者致其恭，闻风者诚服，觌德者心醉。虽小人以趍向之异，顾于利害时见排斥，退而省其私，未有不以先生为君子也。先生为政，治恶以寛，处烦而裕。当法令繁宻之际，未尝从众为应文逃责之事，人皆病于拘碍，而先生处之绰然。众忧以为甚难，而先生为之沛然。虽当仓卒，不动声色。方监司竞为严急之时，其待先生率皆寛厚，施设之际，有所頼焉。先生所为纲条法度，人可效而为也。至其道之而从，动之而和，不求物而物应，未施信而民信，则人不可及。彭夫人封仁和县君，严正有礼，奉舅以孝称，善睦其族，先一年卒。子曰端懿，蔡州汝阳县主簿。曰端本，治进士业。女适假承务郎朱纯之。卜以今年十月乙酉，葬于伊川先茔。谨书家世行业及历官行事之大槩，以求志于作者。