程伯淳行狀程頤

程伯淳行狀程頤

曾祖希振，皇任尚書虞部員外郎；妣髙密縣君崔氏。祖遹，皇贈開府儀同三司、吏部尚書；妣孝感縣太君張氏，長安縣太君張氏。父珦，見任太中大夫致仕。母夀安縣君侯氏。先生名顥，字伯淳，姓程氏。其先曰喬伯，爲周大司馬，封於程，後遂以爲氏。先生五世而上，居中山之愽野。髙祖贈太子少師諱羽，　太宗朝以輔翊功顯、賜第於京師。居再世。曾祖而下葬河南、今爲河南人。先生生而神氣秀爽、異於常兒、未能言。叔祖母任氏太君抱之行、不覺釵墜。後數日方求之。先生以手指示、隨其所指而徃、果得釵。人皆驚異。數歳誦詩書、彊記過人。十歳能爲詩賦。十二三時、羣居庠序中、如老成人。見者無不愛重。而户部侍郎彭公思永謝客至學舎、一見異之、許妻以女。踰冠中進士第。調京兆府鄠縣主簿。令以其年少未知之。民有借其兄宅以居者、發地中藏錢。兄之子訴曰、父所藏也。令曰：此無證佐、何以决之。先生曰：此易辨爾問兄之子曰、爾父藏錢幾何時矣。曰、四十年矣。彼借宅居幾何時矣。曰、二十年矣。即遣吏取錢十千視之。謂借宅者曰、今官所鑄錢。不五六年　即遍天下。此錢皆爾未藏前數十年所鑄。何也。其人遂服。令大竒之。南山僧舎有石佛。歳傳其首放光。逺近男女聚觀、晝夜雜處。爲政者畏其神、莫敢禁止。先生始至、詰其僧曰、吾聞石佛歳現光、有諸。曰、然。戒曰、俟復現、必先白吾職事。不能徃、當取其首就觀之。自是不復有光矣。府境水害、倉卒興役。諸邑率皆狼狽。惟先生所部飲食苃舎、無不安便。時盛暑、泄利大行、死亡甚衆。獨鄠人無死者。先生治役、人不勞而事集。常謂人曰、吾之董役、乃治軍法也。當路者欲薦之、多問所欲。先生曰、薦士當以才之所堪、不當問所欲。再朞以避親罷。再調江寧府上元縣主簿。田税不均、比他邑尤甚。盖近府美田，爲貴家冨室以厚價薄其税而買之，小民苟一時之利乆，則不勝其弊。先生爲令畫法，民不知擾，而一邑大均。其始冨者不便，多爲浮論，欲摇止其事，既而無一人敢不服者。後諸路行均税法，邑官不足，益以他官，經歳歷時，文案山積，而尚有訴不均者。計其力比上元不啻千百矣。㑹令罷去，先生攝邑事。上元劇邑，訴訟日不下二百，爲政者疲於省覽，奚暇及治道。先生處之有方，不閲月。民訟遂簡。江南稻田　頼陂塘以溉，盛夏塘堤大决，計非萬夫不可塞。法當言之府，府禀於漕司。然後計功調役。非月餘不能興作。先生曰：比如是苖槁矣。民將何食。救民獲罪。所不辭也。遂發民塞之。歳則大熟。江寧當水運之衝。舟卒病者則留之。爲營以處。曰小營子。歳不下數百人。至者輙死。先生察其由。盖既留。然後請於府。給劵乃得食。比有司文具，則困於飢已數日矣。先生白漕司，給米貯營中，至者與之食。自是生全者太半，措置於纎微之間，而人已受賜，如此之比，所至多矣。先生常云：一命之士，苟存心於愛物，於人必有所濟。　仁宗登遐，遺制，官吏成服，三日而除，三日之朝，府尹率群官將釋服。先生進曰：三日除服，遺詔所命，莫敢違也。請盡今日若朝而除之，所服止二日爾。尹怒不從。先生曰：公自除之，某非至夜不敢釋也。一府相視，無敢除者。茅山有龍池，其龍如蝪蜥而五色。祥符中，中使取二龍至中途，中使奏一龍飛空而去。自昔嚴奉以爲神物。先生嘗捕而脯之，使人不惑。其始至邑，見人持竿道旁、以黏飛鳥。取其竿折之。教之使勿爲。及罷官，艤舟郊外。有數人共語。自主簿折黏竿。郷民子弟不敢畜禽鳥。不嚴而令行。大率如此。再朞。就移澤州晉城令。澤人淳厚，尤服先生教命。民以事至邑者，必告之以孝悌忠信，入所以事父兄，出所以事長上。度郷村逺近爲保伍，使之力役相助，患難相恤，而姦僞無所容。凡孤煢殘廢者，責之親戚郷黨，使無失所。行旅出於其塗者，疾病皆有所養。諸鄉皆有校，暇則親至，召父老而與之語。兒童所讀書，親爲正句讀，教者不善，則爲易置。俗始甚野，不知爲學，先生擇子弟之秀者，聚而教之。去邑纔十餘年，而服儒服者蓋數百人矣。鄉民爲社會，爲立科條，旌别善惡，使有勸有耻。邑幾萬室，三年之間，無彊盜及闘死者。秩滿，代者且至，吏夜叩門，稱有殺人者。先生曰：吾邑安有此。誠有之，必某村某人也。問之果然。家人驚異，問何以知之，曰：吾常疑此人惡少之弗革者也。河東財賦窘迫，官所科買，歳爲民患。雖至賤之物，至官取之，則其價翔踴，多者至數十倍。先生常度所需、使冨家預儲、定其價而出之冨室不失倍息。而鄉民所費。比常歳十不過二三。民税常移近邊。載徃則道逺。就糴則價髙。先生擇冨民之可任者、預使購粟邊郡。所費大省。民力用舒。縣庫有雜納錢數百千。常借以補助民力。部使者至，則告之曰：此錢令自用而不敢私。請一切不問。使者屢更，無不從者。先時民憚差役，役及則互相糾訴，郷鄰爲仇。先生盡知民産厚薄，第其先後，按籍而命之，無有辭者。河東義勇，農隙則教以武事，然應文備數而已。先生至，晉城之民遂爲精兵。晉俗尚焚屍，雖孝子慈孫，習以爲安。先生教諭禁止，民始信之。而先生去後，郡官有母死者，憚於逺致，投諸烈火。愚俗視俲，先生之教遂廢，識者恨之。先生爲令，視民如子。欲辨事者，或不持牒，徑至庭下，陳其所以。先生從容告語，諄諄不倦。在邑三年，百姓愛之如父母。去之日，哭聲震野。用薦者改著作佐郎，尋以御史中丞吕公公著薦，授太子中允，權監察御史裏行。　神宗素知先生名，召對之日，從容咨訪，比二三見，遂期以大用。每將退，必曰：頻求對來，欲常相見爾。一日，論議甚乆，日，官報午正，先生遽求退庭中：中人相謂曰：御史不知上未食耶？前後進説甚多，大要以正心窒欲、求賢育材爲先。先生不飾辭辯，獨以誠意感動人主。神宗甞使推擇人材，先生所薦者數十人，而以父表弟張載暨弟頥爲首。所上章，䟽子姪不得窺其藁。甞言：人主當防未萌之欲。　神宗俯身拱手曰：當爲卿戒之。及因論人才，曰：　陛下柰何輕天下士？　神宗曰：朕何敢如是。言之至于再三。時王荆公安石日益信用先生，每進見，必爲　神宗陳君道以至誠仁愛爲本，未甞及功利，　神宗始疑其迃，而禮貌不衰。甞極陳治道，　神宗曰：此堯舜之事，朕何敢當。先生愀然曰：陛下此言，非天下之福也。荆公寖行其説，先生意多不合，事出必論列，數月之間，章數十上。尤極論者，輔臣不同心，小臣與大計公論不行，青苖取息賣祠，部牒差提舉官多非其人，及不經封駮，京東轉運司剥民希寵，不加黜責，興利之臣日進，尚德之風寖衰等十餘事。荆公與先生雖道不同，而甞謂先生忠信。先生每與論事，心平氣和，荆公多爲之動。而言路好直者，必欲力攻取勝，由是與言者爲敵矣。先生言既不行，懇求外補。　神宗猶重其去，上章及面請至十數，不許，遂闔門待罪。　神宗將黜諸言者，命執政除先生監司，差權發遣京西路提㸃刑獄。復上章曰：臣言是，願行之。如其妄言，當賜顯責。請罪而獲遷，刑賞混矣。累請得罷。既而　神宗手批暴白同列之罪，獨於先生無責。改差簽書鎮寧軍節度判官事。爲守者嚴刻多忌，通判而下莫敢與辨事。始意先生甞任臺憲，必不盡力職事，而又慮其慢已。既而先生事之甚恭，雖筦庫細務，無不盡心。事小未安，必與之辨，遂無不從者，相與甚歡。屢平反重獄，得不死者。蓋前後以十數。河清卒於法不他役。時中人程昉爲外都水丞，怙勢蔑視州郡，欲盡取諸埽兵治二股河，先生以法拒之。昉請於朝，命以八百人與之。天方大寒，昉肆其虐用衆逃而歸。州官晨集城門，吏報河清兵潰歸，將入城。衆官相視，畏昉，欲弗納。先生曰：此逃死自歸，弗納必爲亂。昉有言，某自當之。即親徃開門撫諭，約歸休三日復役。衆歡呼而入，具以事上聞，得不復遣。後昉奏事過州，見先生，言甘而氣懾。既而揚言於衆曰：澶卒之潰，乃程中允誘之，吾必訴於上。同列以告，先生笑曰：彼方憚我，何能爾也。果不敢言。㑹曹村埽決時，先生方護小吳，相去百里，州帥劉公渙以事急告，先生一夜馳至，帥俟於河橋。先生謂帥曰：曹村決，京師可虞，臣子之分身可塞，亦爲之請，盡以廂卒見付。事或不集，公當親率禁兵以繼之。帥義烈士，遂以本鎮印授先生曰、君自用之。先生得印。不暇入城省親。徑走決堤、諭士卒曰、朝廷養爾軰。正爲緩急爾。爾知曹村決則注京城乎。吾與爾曹以身捍之。衆皆感激自効。論者皆以爲勢不可塞。徒勞人爾。先生命善泅者銜細繩以渡決口。水方奔注。達者百一。卒能引大索以濟衆。兩岸並進。晝夜不息。數日而合。其將合也、有大木自中流而下。先生顧謂衆曰、得彼巨木横流入口、則吾事濟矣。語纔巳、木遂横。衆以爲至誠所致。其後曹村之下復決、遂乆不塞。數路困擾、大爲朝廷憂。人以爲使先生在職，安有是也。郊祀霈恩，先生曰：吾罪滌矣，可以去矣。遂求監局，以便親養，得罷歸。自是醜正者競揚避新法之說。歳餘，得監西京洛河竹木務。薦者言其未嘗敘年勞，丐遷秩，改太常丞。　神宗猶念先生㑹修三經義，嘗語執政曰：程某可用。執政不對。又嘗有登對者自洛至，問曰：程某在彼否？連言佳士。其後彗見翼、軫間，詔求直言，先生應詔論朝政極切。還朝，執政屢進擬，　神宗皆不許。既而手批與府界知縣，差知扶溝縣事。先生詣執政，復求監當，執政諭以上意不可改也。數月，右府同薦，除判武學。新進者言其新法之初，首爲異論，罷復舊任。先生爲治，專尚寛厚，以教化爲先，雖若甚迂，而民實風動。扶溝素多盜，雖樂歳彊盜不減十餘發。先生在官，無彊盜者幾一年。廣濟蔡河出縣境，瀕河不逞之民不復治生業，專以脇取舟人物爲事。歳必焚舟十數以立威。先生始至，捕得一人，使引其?，得數十人，不復根治舊惡，分地而處之，使以挽舟爲業，且察爲惡者，自是邑境無焚舟之患。畿邑田税重，朝廷歳常蠲除，以爲患澤。然而良善之民，憚督責而先輸逋負獲除者，皆頑民也。先生爲約，前料獲免者，今必如期而足。於是惠澤始均。司農建言：天下輸役錢達戸四等，而畿内獨止第三。請亦及第四。先生力陳不可。司農奏其議，謂必獲罪。而　神宗是之。畿邑皆得免。先生爲政，常權糓價，不使至甚貴甚賤。會大旱，麥苖且枯。先生教人掘井以溉。一井不過數工，而所灌數畒，闔境頼焉。水災民饑，先生請發粟貸之，隣邑亦請。司農怒，遣使閲實。使至鄰邑，而令遽自陳：糓且登，無貸可也。使至，謂先生，盍亦自陳，先生不肯。使者遂言不當貸。先生力言民饑，請貸不已，遂得糓六千石。饑者用濟。而司農益怒，視貸籍户同等而所貸不等，檄縣杖主吏。先生言濟飢當以口之衆寡，不當以户之髙下。且令實爲之，非吏罪。乃得已。内侍都知王中正巡閲保甲，權寵至盛，所至凌慢縣官。諸邑供帳，競務華鮮，以恱奉之。主吏以請，先生曰：吾邑貧，安能效它邑。且取於民，法所禁也。令有故青帳，可用之。先生在邑歳餘，中正徃來境上，卒不入。隣邑有?訴府，願得先生決之者，前後五六。有犯小盜者，先生謂曰：汝能改行，吾薄汝罪。盜叩首願自新。後數月，復穿窬捕吏，及門，盜告其妻曰：我與太丞約，不復爲盜，今何面目見之耶。遂自經。官制改除奉議郎。朝廷遣官括牧地民田當没者千頃，徃徃持累世契劵以自明，皆弗用。諸邑已定，而扶溝民獨不服，遂有朝?。攺税作租，不復加益，及聽賣易如私田。民既倦於追呼，又得不加賦，乃皆服。先生以爲不可。括地官至，謂先生曰：民願服而君不許，何也？先生曰：民徒知今日不加賦，而不知他日增租奪田，則失業無以生矣。因爲言仁厚之道，其人感動，謝曰：寧受責，不敢違公。遂去之他邑。不踰月，先生罷去。其人復至，謂攝令曰：程奉議去矣，爾復何恃而敢稽違朝?。督責甚急，數日而事集。鄰邑民犯盜繫縣獄而?，既又遇赦，先生坐是以特?罷。邑人知先生且罷，詣府及司農丐留者千數。去之日，不使人知。老稺數百追及境上，攀挽號泣，遣之不去。以親老求近鄉監局，得監汝州酒税。　今上嗣位，覃恩改承議郎。先生雖小官，賢士大夫視其進退，以卜興衰。聖政方新，賢德登進，先生特爲時望所屬，召爲宗正寺丞。未行，以疾終。元豐八年六月十五日也，享年五十有四。士大夫識與不識，莫不哀傷，爲朝廷生民恨惜。先生資禀既異，而充養有道，純粹如精金，温潤如良玉，寛而有制，和而不流，忠誠貫於金石，孝悌通於神明。視其色，其接物也，如春陽之温；聽其言，其入人也，如時雨之潤。胷懷洞然，徹視無間。測其藴，則浩乎若滄溟之無際。極其德美，言蓋不足以形容。先生行已，内主於敬，而行之以恕，見善若出諸已，不欲弗施於人。居廣居而行大道，言有物而動有常。先生爲學，自十五六時，聞汝南周茂叔論道，遂厭科舉之業，慨然有求道之志，未知其要，泛濫於諸家，出入於老釋者幾十年，返求諸六經而後得之。明於庶物，察於人倫，知盡性至命，必本於孝悌，窮神知化，由通於禮樂。辨異端似是之非，開百代未明之惑。秦漢而下，未有臻斯理也。謂孟子没而聖學不傳，以興起斯文爲已任。其言曰：道之不明，異端害之也。昔之害近而易知，今之害深而難辨。昔之惑人也乗其迷暗，今之入人也因其髙明。自謂之窮神知化，而不足以開物成務。言爲無不周遍，實則外於倫理，窮深極微，而不可以入堯、舜之道。天下之學，非淺陋固滯，則必入於此。自道之不明也，邪誕妖異之說競起，塗生民之耳目，溺天下於汙濁，雖髙才明智，膠於見聞，醉生夢死，不自覺也。是皆正路之蓁蕪，聖門之蔽塞，闢之而後可以入道。先生進將覺斯人，退將明諸書，不幸早世，皆未及也。其辨析精微，稍見於世者之所傳爾。先生之門學者多矣，先生之言平易易知，賢愚皆獲其益，如羣飲於河，各充其量。先生教人，自致知至於知止，誠意至於平天下，洒掃應對至於窮理盡性，循循有序。病世之學者捨近而趍逺，處下而闚髙，所以輕自大而卒無得也。先生接物，辨而不間，感而能通，教人而人易從，怒人而人不怨，賢愚善惡，咸得其心，狡僞者獻其誠，暴慢者致其恭，聞風者誠服，覿德者心醉。雖小人以趍嚮之異，顧於利害時見排斥，退而省其私，未有不以先生爲君子也。先生爲政，治惡以寛，處煩而裕。當法令繁宻之際，未嘗從衆爲應文逃責之事，人皆病於拘礙，而先生處之綽然。衆憂以爲甚難，而先生爲之沛然。雖當倉卒，不動聲色。方監司競爲嚴急之時，其待先生率皆寛厚，施設之際，有所頼焉。先生所爲綱條法度，人可效而爲也。至其道之而從，動之而和，不求物而物應，未施信而民信，則人不可及。彭夫人封仁和縣君，嚴正有禮，奉舅以孝稱，善睦其族，先一年卒。子曰端懿，蔡州汝陽縣主簿。曰端本，治進士業。女適假承務郎朱純之。卜以今年十月乙酉，葬于伊川先塋。謹書家世行業及歷官行事之大槩，以求誌於作者。