重荅逺法师书桓玄

重荅逺法师书桓玄

知以方外遗形。故不贵为生之益。求宗不由顺化。故不重运通之资。又云。内乖天属之重。而不违其孝。外阙奉主之恭。而不失其敬。若如来言理本无重。则无缘有致孝之情。事非资通。不应复有致恭之义。君亲之情许其未尽。则情之所寄何为绝之。夫累著在于心滞不由形敬。形敬葢是心之所用耳。若乃在其本而纵以形敬，此复所未之谕。又云：佛教两弘，亦有处俗之教，或泽流天下，道洽六亲，固以恊赞皇极而不虚沾其德矣。夫佛敬存行，各以事应，因缘有本，必至无差者也。如此则为道者亦何能违之哉。是故释迦之道，不能超白净于津梁，虽未获须陀，故是同国人所蒙耳。就如来言，此自有道深德之功，固非今之所谓宜教者所可拟议也。来示未能共求其理，便大致慨然，故是未之喩也。想不惑留常之滞，而谬情理之用耳。