○阿难演若逹多头本自然至头本无妄何为狂走

○阿难演若逹多头本自然至头本无妄何为狂走

文分三節：初则总言头本自然，谓无自然，无不自然。以自然之名，名不自立，如?之不自见，心之不自知。既非自然，则何待因縁，怖头狂走？次云，头若自然，因縁故狂，则头应巳失，头既不失，则狂怖奚为计因縁者堕矣。三云，狂若自然，本有狂性，则应人人皆狂，可称自然。若此狂怖性本具有，有狂时，有不狂时，彼不狂者，狂何所潜？若独演若狂，而余人不狂者，则狂非自然性具，明矣。若此狂性，必从因縁生者，各各照镜因縁义同，何故，余皆不狂，而独演若狂耶？是知因縁自然，与彼本头，曽何所预？上文云：迷巳逐物，认物为巳，演若一喻，可为尽矣。