论语阳货第十七

论语阳货第十七

何晏集解

阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而徃拜之，遇诸涂。谓孔子曰：来，予与尔言。曰：怀其寳而迷其邦，可谓仁乎？曰：不可。好从事而亟失时，可谓智乎？曰：不可。日月逝矣，歳不我与。孔子曰：诺，吾将仕矣。

子曰：性相近也，习相逺也。

子曰：唯上智与下愚不移。

子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑，曰：割鸡焉用牛刀？子游对曰：昔者偃也闻诸夫子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使。子曰：二三子，偃之言是也，前言戯之耳。

公山不扰以费畔，召，子欲徃。子路不恱，曰：未之也已，何必公山氏之之也？子曰：夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎？

子张问仁于孔子，孔子对曰：能行五者于天下，为仁矣。请问之。曰：恭、寛、信、敏、惠。恭则不侮，寛则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

佛肹召，子欲徃。子路曰：昔者由也闻诸夫子曰：亲于其身为不善者，君子不入。佛肸以中牟叛，子之徃也，如之何？子曰：然。有是言。曰：不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能繋而不食？

子曰：由也，汝闻六言六蔽矣乎？对曰：未也。居，吾语汝。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

子曰：小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，逺之事君，多识于鸟兽草木之名。

子谓伯鱼曰：女为周南、邵南矣乎？人而不为周南、邵南，其犹正墙面而立也与？

子曰：礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟皷云乎哉？

子曰：色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？

子曰：郷原，德之贼也。

子曰：道听而涂说，德之弃。

子曰：鄙夫可与事君哉？其未得之，患得之；既得之，患失之。苟患失，无所不至矣。

子曰：古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也㢘，今之矝也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。子曰：悪紫之夺朱，悪郑声之乱雅乐，悪利口之覆邦家。

子曰：予欲无言。子贡曰：子如不言，则小子何述焉？子曰：天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？

孺悲欲见孔子，孔子辞之以疾。将命者出户，取瑟而歌。使之闻之。

宰我问：三年之䘮，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧糓既没，新糓既升，鑚燧改火，期可已矣。子曰：食夫稻也，衣夫锦也，于女安乎？曰：安之。女安，则为之。夫君子之居䘮，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之。宰我出，曰：予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之䘮，天下之通䘮也。予也有三年之爱于其父母乎？

子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。

子路曰：君子尚勇乎？子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

子贡问曰：君子亦有悪乎？子曰：有悪。悪称人之悪者，悪居下流而讪上者，悪勇而无礼者，悪果敢而窒者。曰：赐也亦有悪也，悪徼以为智者，悪不逊以为勇者，悪讦以为直者。

子曰：唯女子与小人为难飬也，近之则不逊，逺之则怨。

子曰：年四十而见悪焉，其终也已。