晋语第十

晋语第十

国语

韦氏解

文公在翟十二年，狐偃曰：日吾来此也，非以翟为荣，可以成事也。吾曰：奔而易达，困而有资，休以择利，可以戾也。今戾乆矣，戾乆将底，底箸滞淫，谁能兴之？盇速行乎？吾不适齐、楚，避其远也。蓄力一纪，可以远矣。齐矦长矣，而欲亲晋；管仲没矣，多谗在侧。谋而无正，衷而思始。夫必追择前言，求善以终，厌迩逐远，远人入服，不为邮矣。㑹其季年可也，兹可以亲。皆以为然。

乃行。过五鹿，乞食于野人，野人举块以与之。公子怒，将鞭之。子犯曰：天赐也，民以土服，又何求焉？天事必象，十有二年，必获此土。二三子志之。岁在寿星及鹑尾，其有此土乎？天以命矣，复于寿星，必获诸矦，天之道也，由是始之。有此，其以戊申乎？所以申土也。再拜稽首，受而载之，遂适

齐。

齐矦妻之，甚善焉。有马二十乘，将死于齐而巳矣，曰：民生安乐，谁知其它。

桓公卒，孝公即位，诸矦畔齐。子犯知齐之不可以动，而知文公之安齐，而有终焉之志也，欲行而患之，与从者谋于桑下。蚕妾在焉，莫知其在也。妾告姜氏，姜氏杀之，而言于公子曰：从者将以子行，其闻之者，吾巳除之矣。子必从之，不可以贰，贰无成命。诗云：上帝临女，无贰尔心。先王其知之矣，贰将可乎？子去晋难而极于此。自子之行，晋无宁岁，民无成君。天未丧晋，无异公子。有晋国者，非子而谁？子其勉之！上帝临子矣，贰必有咎。

公子曰：吾不动矣，必死于此。姜曰：不然。周诗曰：莘莘征夫，每懐靡及。夙夜征行，不遑启处。犹惧无及，况其顺身？纵欲懐安，将何及矣？人不求及，其能及乎？日月不处，人谁获安？西方之书有之曰：懐与安，实疚大事。郑诗云：仲可懐也。人之多言，亦可畏也。昔管敬仲有言，小妾闻之：曰：畏威如疾，民之上也。从懐如流，民之下也。见懐思威，民之中也。畏威如疾，乃能威民。威在民上，弗畏有刑。从懐如流，去威远矣，故谓之下。其在辟也，吾从中也。郑诗之言，吾其从之。此大夫、管仲之所以纪纲齐国，禆辅先君而成霸者也。子而弃之，不亦难乎？齐国之政败矣，晋之无道乆矣，从者之谋忠矣，时日及矣，公子几矣。君国可以济百姓而释之者，非人也，败不可处，时不可失，忠不可弃，懐不可从，子必速行。吾闻晋之始封也，岁在大火。阏伯之星也，实纪商人。商之飨国三十一王。瞽史之记曰：唐叔之世，将如商数，今未半也。乱不长世，公子唯子。子必有晋，若何懐安？公子弗听。

姜与子犯谋，醉而载之以行，醒，以戈逐子犯，曰：若无所济，吾食舅氏之肉，其知厌乎？舅犯走，且对曰：若无所济，余未知死所，谁能与豺狼争食？若?有成公子无亦晋之柔嘉，是以甘食。偃之肉腥臊，将焉用之？遂行。

过衞，衞文公有邢、翟之虞，不能礼焉。?庄子言于公曰：夫礼，国之纪也；亲，民之结也；善，德之建也。国无纪，不可以终；民无结，不可以固；德无建，不可以立。此三者，君之所愼也。今君弃之，无乃不可乎？晋公子，善人也，而衞，亲也，君不礼焉，弃三德矣。臣故云君其图之。康叔，文之昭也；唐叔，武之穆也。周之大功在武，天胙将在武族，茍姬未绝周室，而俾守天聚者，必武族也。武族唯晋实昌，晋㣧公子实德。晋仍无道，天胙有德，晋之守祀，必公子也。若复而修其德，镇抚其民，必获诸矦，以讨无礼。君弗蚤图，衞而在讨，小人是惧，敢不尽心？公弗听，

自衞过曹，曹共公亦不礼焉。闻其骿胁，欲观其状，止其舍，谍其将浴，设微薄而观之。僖负羇之妻言于负羇曰：吾观晋公子，贤人也。其从者皆国相也。以相一人，必得晋国。得晋国而讨无礼，曹其首诛也。子盇蚤自贰焉。僖负羇餽飧，寘璧焉。公子受飧反璧。

负羇言于曹伯曰：夫晋公子在此，君之匹也，君不亦礼焉？曹伯曰：诸矦之亡，公子其多矣，谁不过此亡者，皆无礼者也，余焉能尽礼焉？对曰：臣闻之，爱亲明贤，政之干也。礼賔矜穷，礼之宗也。礼以纪政，国之常也。失常不立，君所知也。国君无亲，国以为亲。先君叔振，出自文王，晋祖唐叔，出自武王。文、武之功，实建诸姬。故二王之嗣，世不废亲。今君弃之，是不爱亲也。晋公子生十七年而亡，卿材三人从之，可谓贤矣，而君蔑之，是不明贤也。晋公子之亡，不可不怜也；比之賔客，不可不礼也。失此二者，是不礼賔，不怜穷也。守天之聚，将施于宜。宜而不施，聚必有阙。玉帛酒食，犹粪土也。爱粪土以毁三常，失位而阙聚，是之不难，无乃不可乎？君其图之。公弗听。

公子过宋，与司马公孙固相善。公孙固言于襄公曰：晋公子亡长㓜矣，而好善不厌。父事狐偃，师事赵衰，而长事贾它。狐偃，其舅也，而惠以有谋。赵衰，其先君之戎御赵氏之弟也，而文以忠贞。贾它，公族也，而多识以恭敬。此三人者，实左右之。公子居则下之，动则咨焉，成㓜而不倦，殆有礼矣。树于有礼，必有艾。商颂曰：汤降不迟，圣敬日跻。降有礼之谓也。君其图之。襄公从之，赠以马二十乗。

公子过郑，郑文公亦不礼焉。叔詹諌曰：臣闻之，亲有天，用前训，礼兄弟，资穷困，天所福也。今晋公子有三胙焉，天将启之，同姓不婚，恶不殖也。狐氏出自唐叔，狐姫，伯行之子也，实生重耳。成而俊才，离违而得所，乆约而无衅，一也。同出九人，唯重耳在。离外之患，而晋国不靖，二也。晋矦日载其怨，外内弃之；重耳日载其德，狐、赵谋之，三也。在周颂曰：天作髙山，大王荒之。荒，大之也。大天所作，可谓亲有天矣。晋、郑，兄弟也。吾先君武公与晋文矦勠力，一心，股肱周室，夹辅平王。平王劳而德之，而赐之盟质，曰：世相起也，若亲有天。获三胙者，可谓大天。若用前训，文矦之功，武公之业，可谓前训。若礼兄弟，晋郑之亲，王之遗命，可谓兄弟。若资穷困，亡在长幼，还轸诸矦，可谓穷困。弃此四者，以徼天祸，无乃不可乎？君其图之！弗听。

叔詹曰：若不礼焉，则请杀之。谚曰：黍稷无成，不能为荣。黍不为黍，不能蕃庑；稷不为稷，不能蕃殖。所生不疑，唯德之基。公弗听，

遂如楚。楚成王以周礼享之，九献，庭实旅百。公子欲辞，子犯曰：天命也，君其飨之！亡人而国荐之，非敌而君设之，非天，谁启之心？既飨？楚子问于公子曰：子若?复晋国，何以报我？公子再拜稽首对曰：子女玉帛，则君有之；羽旄齿革，则君地生焉。其波及晋国者，君之余也，又何以报？王曰：虽然，不榖愿闻之。对曰：若以君之灵，得复晋国，晋、楚治兵，㑹于中原，其避君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属櫜鞬，以与君周旋。

令尹子玉曰：请杀晋公子。弗杀而反晋国，必惧楚师。王曰：不可。楚师之惧，我不修也。我之不德，杀之何为？天之胙楚，谁能惧之？楚不可胙，冀州之土，其无令君乎？且晋公子敏而有文，约而不謟，三材傅之，天胙之矣。天之所兴，谁能御之？子玉曰：则请止狐偃。王曰：不可。曹诗曰：彼已之子，不遂其媾。邮之也。夫邮而效之，邮又甚焉。效邮，非义也。于是懐公自秦逃归。秦伯召公子于楚，楚子厚币以送公子于

秦。

秦伯归女五人，懐嬴与焉。公子使奉匜沃盥，既而挥之。嬴怒曰：秦、晋匹也，何以卑我？公子惧，降服囚命。秦伯见公子曰：寡人之适此为才子圉之辱，备?嫱焉，欲以成婚，而惧离其恶名。非此则无故，不敢以礼致之，欢之故也。公子有辱寡人之罪，唯命是听。

公子欲辞，司空季子曰：同姓为兄弟，黄帝之子二十五人，其同姓者二人而巳，唯青阳与夷鼓皆为巳姓。青阳，方雷氏之甥也。夷鼔，彤鱼氏之甥也。其同生而异姓者，四母之子，别为十二姓。凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、巳、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。唯青阳与仓林氏同于黄帝，故皆为姬姓。同德之难也如是。昔少典取于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也。异德之故也。异姓则异德，异德则异?，异?虽近，男女相及，以生民也。同姓则同德，同德则同心，同心则同志，同志虽逺，男女不相及，畏黩敬也。黩则生怨，怨乱毓灾，灾毓灭姓。是故取妻避其同姓，畏乱灾也。故异德合姓，同德合义。义以道利，利以阜姓，姓利相更，成而不迁，乃能摄固，保其土房。今子于子，圉道路之人也，取其所弃，以济大事，不亦可乎？

公子谓子犯曰：何如？对曰：将夺其国，何有于妻？唯秦所命从也。谓子余曰：何如？对曰：礼志有之曰：将有请于人，必先有入焉。欲人之爱巳也，必先爱人；欲人之从巳也，必先从人。无德于人，而求用于人，罪也。今将婚媾以从秦，受好以爱之，听从以德之，惧其未可也，又何疑焉？乃归女而纳币，且逆之。

他日，秦伯将飨公子，公子使子犯从。子犯曰：吾不如衰之文也，请使衰从。乃使子余从。秦伯飨公子，如飨国君之礼。子余相，如賔，卒事，秦伯谓其大夫曰：为礼而不终，耻也。中不胜貌，耻也。华而不实，耻也。不度而施，耻也。施而不济，耻也。耻门不闭，不可以封。非此用师，则无所矣。二三子敬乎！

明日燕，秦伯赋采叔。子余使公子降拜。秦伯降辞。子余曰：君以天子之命服命重耳，重耳敢有安志，敢不降拜？成拜。卒登。子余使公子赋黍苗。子余曰：重耳之卬君也，若黍苖之卬。隂，雨也。若君实庇䕃膏泽之，使能成嘉榖，荐在宗庙，君之力也。君若昭先君之荣，东行济河，整师以复疆周室，重耳之望也。重耳若获集德而归载，使主晋民，成封国，其何实不从？君若恣志以用重耳，四方诸矦其谁不惕惕以从君命？秦伯叹曰：是子将有焉，岂专在寡人乎？秦伯赋鸠飞，公子赋河水，秦伯赋六月，子余使公子降拜。秦伯降辞。子余曰：君称所以佐天子匡王国者，以命重耳，重耳敢有惰心？敢不从德？

公子亲筮之曰：尚有晋国，得贞屯、悔豫，皆八也。筮史占之，皆曰：不吉。闭而不通，爻无为也。司空季子曰：吉。是在易皆利建矦。不有晋国以辅王室，安能建矦？我命筮曰：尚有晋国。筮告我曰：利建矦，得国之务也。吉孰大焉？震，车也。坎，水也。坤，土也。屯，厚也；豫，乐也。车班外内，顺以训之，泉原以资之。土厚而乐其实，不有晋国，何以当之？震，雷也，车也；坎，劳也，水也，众也。主雷与车，而尚水与众。车有震，武也；众而顺，文也。文武具，厚之至也，故曰屯。其繇曰：元亨利贞，勿用有攸往，利建矦。主震雷长也，故曰元。众而顺，嘉也，故曰亨。内有震雷，故利贞。车上水下，必伯，小事不济，壅也，故曰勿用有攸往，一夫之行也。众顺而有武威，故曰利建矦。坤，母也。震，长男也。母老子彊，故曰豫。其繇曰：利建矦，行师，居乐出威之谓也。是二者，得国之卦也。十月，惠公卒。十二月，秦伯纳公子。及河。子犯授公子载璧，曰：臣从君还，轸巡于天下，恶其多矣。臣犹知之，而况君乎？不忍其死，请由此亡。公子曰：所不与舅氏同心者，有如河水。沈璧以质

董。因迎公于河。公问焉，曰：吾其济乎？对曰：岁在大梁，将集天行。元年始受，实沈之星也。实沈之虚，晋人是居，所以兴也。今君当之，无不济矣。君之行也，岁在大火。大火，阏伯之星也，是谓大辰。辰以成善，后稷是相，唐叔以封瞽。史记曰：嗣续其祖，如谷之滋，必有晋国。臣筮之，得㤗之八，曰：是谓天地配亨，小往大来，今及之矣，何不济之有？且以辰出而以参入，皆晋祥也，而天之大纪也。济且秉成，必霸诸矦，子孙赖之，君无惧矣。

公子济河，召令狐曰：衰、桑泉皆降。晋人惧懐，公奔髙。梁吕甥、冀芮帅师。甲午，军于庐柳。秦伯使公子絷如师。师?，次于郇。辛丑，狐偃及秦、晋大夫盟于郇。壬寅，公入于晋师。甲辰，秦伯还。丙午，入于曲沃。丁未，入于绛。即位于武宫。戊申，剌懐公于髙梁。

初，献公使寺人勃鞮伐公于蒲城，文公逾垣，勃鞮斩其袪。及入，勃鞮求见，公辞焉，曰：骊姬之谗尔，射予于屏内，困余于蒲城，斩余衣袪。又为惠公从余于渭濵，命曰：三日若宿而至，若干二命，以求杀余。余于伯楚屡困，何旧怨也？?而思之，异日见我。对曰：吾以君为巳知之矣，故入。犹未之知，又将出矣。事君不贰是谓臣，好恶不易是谓君。君君臣臣，是谓明训。明训能终，民之主也。二君之世，蒲人、翟人，余何有焉？除君之所恶，唯力所及，何贰之有？今君即位，其无蒲、翟乎？伊尹放太甲而卒以为明王，管仲贼桓公而卒以为矦伯。乾时之役，申孙之矢集于桓钩，钩近于袪而无怨言，佐相以终成令名。今君之德宇，何不寛?也？恶其所好，其能乆矣。君实不能明训而弃民主，余辠戾之人也，又何患焉？且不见我，君其无悔乎？

于是吕甥、冀芮畏偪，悔纳公，谋作乱，将以已丑焚公宫。公出救火，而遂杀之。伯楚知之，故求见公。公惧，遽见之，曰：岂不如女言，然是吾恶心也，吾请去之。伯楚以吕、郤之谋告公。公惧，乗驲自下，脱㑹秦伯于王城，告之乱，故及。已丑，公宫火，二子求公不获，遂如河上，秦伯诱而杀之。

文公之出也，竖头须，守藏者也，不从。公入，乃求见。公辞焉以沐。谓谒者曰：沐则心覆，心覆则图反宐，吾不得见也。从者为羁绁之仆，居者为社稷之守，何必辠居者？国君而雠匹夫，惧者众矣。谒者以告，公遽见之。

元年春，公及夫人嬴氏至自王城。秦伯纳衞三千人，实纪纲之仆。公属百官，赋职任功，弃责薄歛，施舍分寡，救乏振滞，匡困资无，轻关易道，通商，寛农茂穑，劝分，省用足财。利器明德，以厚民性。举善援能，官方定物，正名育?，昭旧族，爱亲戚，明贤良，尊贵宠，赏功劳，事耇老，礼賔旅，友故旧。胥、籍、狐、箕、栾、郤、栢、先、羊舌、董、韩。寔，掌近官。诸姬之良，掌其中官，异姓之能，掌其远官。公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工、商食官，皂隷食职，官宰食加。政平民阜，财用不匮。

冬，襄王避昭叔之难，居于郑。地汜使来告难，亦使告于秦。子犯曰：民亲而未知义也，君盇纳王以教之？义若不纳，秦将纳之，则失周矣，何以求诸矦？不能修身，而又不能宗人，人将焉依？继文之业，定武之功，启土安疆，于此乎在矣。君其务之！公说，乃行赂于草中之戎与丽土之翟，以求东道。

二年春，公以二军下，次于阳樊。右师取昭叔于温，杀之于隰城。左师迎王于郑。王入于成周，遂定之于郏。王飨醴，命公胙侑。公请隧，弗许，曰：王章也，不可以二王，无若政何。赐公南阳、阳樊、温、原、州、陉、絺、鉏、欑茅之田。阳人不服，公围之，将残其民。仓葛呼曰：君补王阙，以顺礼也。阳人未狎君德，而未敢承命，君将残之，无乃非礼乎？阳有夏、商之嗣典，有周室之师旅，樊仲之官守焉。其非官守，则皆王之父兄甥舅也。君定王室而残其姻族，民将焉放？敢私布之于吏？唯君图之。公曰：君子也。乃出阳人。又公伐原，令以三日之粮，三日而原不降，公令䟽军而去之。谍出曰：原不过一二日矣。军吏以告。公曰：得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可失也。乃去之。及盟门而原请降。

文公立四年，楚成王伐宋。公率齐、秦伐曹、衞以救宋。宋人使门尹班告急于晋。公告大夫曰：宋人告急，舍之则宋绝，告楚则不许我。我欲击楚，齐、秦不欲，其若之何？先轸曰：不若使齐、秦主楚怨。公曰：可乎？先轸曰：使宋舍我而赂齐、秦，藉之告楚。我分曹、衞之地以赐宋人。楚爱曹、衞，必不许齐、秦。齐、秦不得其请，必属怨焉，然后用之，蔑不欲矣。公说。是故以曹田、衞田赐宋人。

令尹子玉使宛春来告曰：请复衞矦而封曹，臣亦释宋之围。舅犯愠曰：子玉无礼哉！臣取二，君取一，必击之。先轸曰：子与之，我不许曹、衞之请，是不许释宋也。宋众无乃彊乎？是楚一言而有三施，子一言而有三怨。怨巳多矣，难以击人。不若私许复曹、衞以?之，执宛春以怒楚，既单而后图之。公说，是故拘宛春于衞。

子玉释宋围，从晋师。楚师陈，晋师?舍。军吏请曰：以君避臣，辱也。且楚师老矣，必败，何故?？子犯曰：二三子忘在楚乎？偃也闻之，战?，直为壮，曲为老。未报楚惠而抗宋，我曲楚直，其众莫不生气，不可谓老。若我以君避臣而不去，彼亦曲矣。?三舍避楚？楚众欲止，子玉不肻，至于城濮，果战，楚众大败。君子曰：善以德劝。

文公诛观状以伐郑，反其埤。郑人以名宝行成，公弗许，曰：予我詹而师还。詹请往，郑伯弗许。詹固请曰：一臣可以赦百姓而定社稷，君何爱于臣也？郑人以詹予晋人，晋人将亨之。詹曰：臣?获尽辞而死，固所?也。公听其辞。詹曰：天降郑祸，使淫观状，弃礼违亲。臣曰：不可。夫晋公子贤明，其左右皆卿才。若复其国而得志于诸矦，祸无赦矣。今祸及矣，尊明胜患，知也；杀身赎国，忠也。乃就亨。据?耳而疾号曰：自今以往，知忠以事君者与詹同。乃命弗杀。厚为之礼而归之。郑人以詹伯为将军。

晋国饥，公问于箕郑曰：救饥何以？对曰：信。公曰：安信？对曰：信于君心，信于名，信于令，信于事。公曰：然则若何？对曰：信于君心，则美恶不逾；信于名，则上下不干；信于令，则时无废功；信于事，则民从事有业。于是乎民知君心。贫而不惧，藏出如入，何匮之有？公使为箕及清原之搜，使佐新上军。公问元帅于赵衰，对曰：郤縠可。行年五十矣，守学弥惇。夫先王之法志，德义之府也。夫德义，生民之本也。能惇笃者，不忘百姓也。请使郤縠。公从之。公使赵衰为卿，辞曰：栾枝贞慎，先轸有谋，胥臣多闻，皆可以为辅，臣弗若也。乃使栾枝将下军，先轸佐之。取五鹿，先轸之谋也。郤縠卒，使先轸代之，胥臣佐下军。公使原季为卿，辞曰：夫三德者，偃之出也，以德纪民，其章大矣，不可废也。使狐偃为卿，辞曰：毛之知贤于臣，其齿又长。毛也不在位，不敢闻命。乃使狐毛将上军，狐偃佐之。狐毛卒，使赵衰代之，辞曰：城濮之役，先且居之佐军也，善军伐有赏，善君有赏，能其官有赏。且居有三赏，不可废也。且臣之伦，箕郑、胥婴、先都在。乃使先且居将上军。公曰：赵衰三让，其所让皆社稷之衞也。废让，是废德也。以赵衰之故，搜于清原，作五军。使赵衰将新上军，箕郑佐之；胥婴将新下军，先都佐之。子犯卒，蒲城伯请佐。公曰：赵衰三让不失义。让，推贤也，义，广德也。德广贤至，有何患矣？请令衰也从子。乃使赵衰佐新上军。

文公学读书于臼季，三日，曰：吾不能行也咫，闻则多矣。对曰：然，而多闻以待能者，不犹愈乎？

文公问于郭偃曰：始也吾以国为易，今也难。对曰：君以为易，其难也将至矣；君以为难，其易也将至矣。

文公问于胥臣曰：吾欲使阳处父傅讙也而教诲之，其能善之乎？对曰：是在讙也。籧篨不可使俛，戚施不可使仰，僬侥不可使举，侏儒不可使援，蒙?不可使视，嚚瘖不可使言，聋聩不可使听，僮昏不可使谋。质将善而贤良赞之，则济可竢也。若有违质，教将不入，其何善之为？臣闻昔者大任娠文王不变，少?于豕牢而得文王，不加病焉。文王在母不忧，在傅弗勤，处师弗烦，事王不怒。敬友二虢，而惠慈二蔡，刑于大姒，比于诸弟。诗云：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。于是乎用四方之贤良。及其即位也，询于八虞而咨于二虢，度于闳夭而谋于南宫，诹于蔡原而访于辛、尹，重之以周、召、毕、荣，亿宁百神而柔和万民。故诗曰：惠于宗公，神罔时恫。是则文王非专教诲之力也。公曰：然则教无益乎？对曰：胡为文益其质？故人生而学，非学不入。公曰：奈夫八疾何？对曰：官师之所材也。戚施直镈，籧篨蒙璆，侏儒扶卢，蒙?修声，聋聩，司火，僮昏，嚚瘖僬侥，官师所不材也，以实裔土。夫教者，因体能质而利之者也。若川然有原，以卬浦而后大。

文公即位二年，欲用其民。子犯曰：民未知义，盇纳天子以示之义？乃纳襄王于周。公曰：可矣乎？对曰：民未知信，盇伐原以示之信？乃伐原，曰：可矣乎？对曰：民未知礼，盇大搜备师尚礼以示之。乃大搜于被庐，作三军，使郤縠将中军，以为大政，郤溱佐之。子犯曰：可矣。遂伐曹、衞，出谷戍，释宋围，败楚师于城濮，于是乎遂伯。晋语第十，　　国语。