碧梧翠竹堂记

碧梧翠竹堂记

至正八年秋，昆山顾君仲瑛于其居之西偏治别业所，架石为山，窽土为池，层楼复馆，悉就规制。明年中奥之堂成，颜曰碧梧翠竹，廼驰数百里。记于友人杨维桢曰：堂瞰金粟，治枕湖山楼、渔庄草堂，相为僎介，盖予玉山佳处之尤宏而胜者也。鸿生茂士，为予记咏者多矣。兹堂之志，非名巨手不以属，敢有请于谓。仲瑛爱花木，治园池，位置品列，曰桃溪，曰金粟，曰菊田，曰芝室，不一足矣。而扵中堂焉，独取梧竹，非以梧竹固有异于春妍秋馥者耶？人曰：梧竹灵鳯之所栖，食者宜资其形色，为庭除玩。吁！人知梧竹之外者云耳。吾观梧之华始扵清明，叶落扵立秋之顷，言历者占焉。是其觉之灵者在梧，而丝琴瑟之材未论也。竹之于秋而不狥秋零，通于春而不为春媚，贯四时而一节焉。是其?之恃者在竹，而笾简笙箎之器未论也。淮南子曰：一叶落而天下知秋。吾子淮南子为知梧记礼者曰：如竹箭之有筠。吾以记礼者为知竹。然则仲瑛之取梧竹也，盍亦征其觉之灵，操之特者，书以为取诸物者法母，徒资其形色之外云也。子韩子美少傅之辞曰：翠竹碧梧，能妥其业者也。徒取形色之外，而不得其灵与特者，未必为善守。仲瑛氏，吴之衣冠旧族也。有学而不屑于是。兹堂之建，将日与贤者处，谈道礼义，以益固其宁者。其不以吾言取梧竹乎？书以复仲瑛，俾刻诸堂为记。