兠率院记曽巩

兠率院记曽巩

古者为治有常道，生民有常业。若夫祝除髪毛，禁弃冠环带裘，不抚耡耒机盎，至他器械水土之物，其时节经营，皆不自践。君臣父子、兄弟、夫妇皆不为其所当然，而曰其法能为人祸福者，质之于圣人无有也。其始自汉魏，传挟其言者，浸淫四出，抵今为尤甚。百里之县，为其徒者少几千人，多至万以上。宫庐百十，大氐，穹墉奥屋，文衣精食，舆马之华，封君不如也。古百里之国，封君一人，然而力殆不轻得足也。今地方百里，过封君者累百十，飞竒钩货以病民，民往往频呻而为涂中瘠者。以此治教信让，奚而得行也？而天下若是，盖几宫几人乎？有司常锢百货之利，细若蓬芒，一无所漏失，仆仆然其劳也。而至于浮图。人虽废如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之，岂不识其非古之制也？抑识不可然且固存之耶？愚不能释也。分宁县郭内外，名为宫者百八十余所，兠率院在治之西八十里，其徒尤相率悉力以侈之者也。其构兴端原有邑人黄庠所为记。其后院主僧某又治其故而大之。殿舎中严，齐宫宿庐庖湢之房，布列两序，廐圉囷仓，以固以密，资所以奉养之物，无一而外求。䟽其事而来请记者，其徒省懐也。噫子之法，四方人奔走附集者，衎衎施施，未有止也。予无力以拒之，独介然于心，而掇其尤切者，为是说以与之。其使子之徒知己之飨利也多，而人蒙病已甚，且以告有司，而谂其终何如焉。