罪惟录列传卷二十六

罪惟录列传卷二十六

方外列传总论

西番以僧为治，因俗淂封，不沼之治也。职官犹存，二氏，其犹神道设教之微意欤？然国?立法甚严，不以皇觉寺故有恕词。李仕鲁之死，于諌扶道力。洪武二十四年，礼部奉勅㝎，僧

教三：为禅，为讲法、为瑜珈。道教二：为正一，为全真。时天下寺观，府州县许各存其一。府额每四十人，州县次减，曰母，与民溷䖏，毋増减。译㝎佛藏、道藏，毋拜奏青词，毋?造符箓，毋妄结善友，毋増立庵堂，毋奔走□□搆有司，䟽骗民财，毋亲故容隐，毋许白莲、灵保、火居妄?名色，俱拟罪有差。年二十以下者，有司?闻。三年，浚赴京考试，通经典者给与度牒，否杖为民，民罪戌，为僧者连　父母。永乐中、军民僮奴擅剃发为僧者、?山?做工。工毕㽞为民、种田卢龙牧马寺。擅外僧亦彂为工。如僮奴。宣徳中、凡关津遇有剃发者、輙捕送原籍、罪如律。天顺中、矫景㤗之滥、㝎十年一度。违者戍之。成化中、?饬逰方无籍之禁。弘治中、诏汉人习学畨教者。悉彂原籍当差。冐

作畨人者戍頋。歴朝之溺扵二氏。宪庙丗庙为更甚。僧継晓以傅升获宠。近并旌其毋娼孝行。赐女赉金寳无算。陶仲文以青词加授特进光禄大夫柱国。?大学士俸。䕃子尚宝。次列五等。?扵浊乱沉溺。累及搢绅。且挠国是。盖祖训乖违寔。始姚少师国?僧而就儒官。輙废其教。广孝顶僧㡌趍朝恊谋宣力文臣。阶特进荣禄大夫。勲柱国。则仲文之封。?自来也。明之季淂庇诸莭义。然则如来之说。国?以之无其君父。而䘚也以之有其君父㢤。是传录其殊异者，以见此教之不可概削云。若女冠只冝，尽革国?例，年未四十者，不许岀家，是犹与之以法门也。而或以遂其贞，至扵滥觞，败佚殊甚。乃或女喝开堂而寔恣其违僻者，江以南徃々有之頋？国计之靡耗扵？二氏者寔无算，成化时，便己册度　　　余万?，豢以米，约畧二百六十余万石，而军民灶　隐其中，土木金碧，浪费不赀。至于寺田公赐?买外，??赋役，大至厉民。而况不牒而度者不胜数也。即以湖广太　□□成化十九年至二十一年，共蜡二万三千四百余斤，共香一万三千八百余斤，俱令襄阳府吏税折收给之，则合计内建，不知靡饷㡬何也，而况坐食㳟上之不待敲朴者乎？