普德寺募修禅堂疏

普德寺募修禅堂疏

西蜀朂伊法师问公驻金陵城南普德寺，仪范霜肃，辨才云涌，讲法华、楞严、楞伽诸经，唯识诸论，如水泻缾，如肉贯串，黒白四众围绕倾听，心开首肯，叹未曾有。将开演华严宗旨，大转法轮。寺当頺圯后，禅堂数椽，上漏旁穿，军持漉囊，靡所栖止。心法藏，始笃信华严一经，经中之王贤首一宗，教中之海，南之天台，北之慈恩、少林之心法，南山之律部，无不　　　　　　　　　　　　者。

昔康藏初宣，白光涌葢；淸凉继演，景云停空；圭峰再讲　新疏，泰㳟小师断臂听法。今于后后五百年说此大经，交暎千门，融冶万有，岂非乘大愿转作如来，使帝心以下诸祖，从毘卢华藏中分身，㝠加助佛宣化者，与如上功德，海墨难书，举要言之，畧有其二。一则曰以挽末法也，二则曰以救末劫也。

云何为挽末法？大法垂秋，狂瞽交炽，盲禅魔民弥天障日，不待月光出世，此世界几成墨穴矣。演若多晨朝覧镜，迷头狂走，欲令知本头不失，非仍以明镜指之，不可。今于中风狂易之时。演说图颂法门。三法界。十玄门。大圆镜智。朗然中天。彼迷头狂走之人。终不能出大圆镜中。将爽然自失矣。彼如劒叶林，下即伤人。我如舍支鼓，慈愍说法。药王储上药以疗病。海师具慈航以拯溺。佛种不㫁。非小因缘。故曰挽末法也。

云何为救末劫？五浊众生业用深重，堕地狱苦，历刀兵劫，马头火狗笼身而耕舌，封狐乳虎噉血而脍肝。四山来合，八苦交煎，历劫烧然，物销报尽。惟此华严蠲除宿业一偈，能排地狱之苦，而况于人世间杻械枷锁，有不应声解散者乎？升天能止修罗之障，而况于小劫中礟车?铁，有不触手销灭者乎？宁风旱弥兵火，?血涂捞毒海，家持夜摩之偈，人唱善财之歌，斯世之灰场鬼国，胥涌现为华严楼阁，恒沙法施莫大乎是，故曰救末劫也。

当知此世界无尽众生，无尽，法师演华严法界，自度度人，功德无尽。四众听者，一字染神，历劫不失，功德亦无尽。有人能施法财，庄严法筵，供养淸众，是功德与讲者听者永不唐捐。等同。无尽居士炷香礼佛，说诚实言：人天八部，所其证明。有如不信，当㧞吾舌。