邹守益

邹守益

字谦之，安福人。父贤，字恢才，弘治九年进士，授南京大理评事，数有条奏。历官福建佥事，禽杀武平贼渠黄友胜。居家以孝友称。守益举正德六年会试第一，出王守仁门。以廷对第三人授翰林院编修。逾年告归，谒守仁，讲学于赣州。宸濠反，与守仁军事。民宗即位，始赴官。嘉靖三年二月，帝欲去兴献帝本生之称，守益疏谏，忤㫖被责。逾月，复上疏曰：“陛下欲隆本生之恩，屡下群臣会议，群臣据礼正言，致蒙诘让，道路相传，有孝长子之称。昔曾元以父寝疾，惮于易箦，盖爱之至也，而曾子责之曰姑息。鲁公受天子礼乐以祀周公，盖尊之至也，而孔子伤之曰：周公其衰矣。臣愿陛下勿以姑息事献帝，而使后世有其衰之叹。且群臣援经证古，欲陛下专意正统，此皆为陛下忠谋。乃不察而督过之，谓忤且慢。臣历观前史，如冷襃、段犹之徒，当时所谓忠爱，后世所斥以为邪媚也。师丹、司马光之徒，当时所谓欺慢，后世所仰以为正直也。后之视今，犹今之视古。望陛下不吝改过，察群臣之忠爱，信而用之。复召其去国者，无使奸人动摇国是，离间宫闱。昔先帝南巡，群臣交章谏阻，先帝赫然震怒，岂不谓欺慢可罪哉。陛下在藩邸闻之，必以是为尽忠于先帝。”今入继大统，独不容群臣尽忠于陛下乎？

帝大怒，下诏狱拷掠，谪广德州判官。废淫祠，建复初书院，与学者讲授其间。稍迁南京礼部郎中，州人立生祠以祀。闻守仁卒，为位哭，服心丧，日与吕柟、湛若水、钱德洪、王畿、薛侃辈论学。考满入都，即引疾归。久之，以荐起南京吏部郎中，召为司经局洗马。守益以太子幼，未能出阁，乃与霍韬上圣功图，自神尧茅茨土阶至帝西苑耕稼蚕桑，凡为图十三。帝以为谤讪，几得罪，赖韬受帝知，事乃解。明年迁太常少卿兼侍读学士，出掌南京翰林院，夏言欲远之也。御史毛恺请留侍东宫，被谪。寻改南京祭酒。九庙灾，守益陈上下交修之道，言殷中宗、高宗反妖为祥，享国长久。帝大怒，落职归。守益天姿纯粹。守仁尝曰：“有若无，实若虚，犯而不校，谦之近之矣。”里居，日事讲学，四方从游者踵至，学者称东廓先生。居家二十余年卒。隆庆初，赠南京礼部右侍郎，谥文庄。先是，守仁主山东试，堂邑穆孔晖第一。后官侍讲学上。卒，赠礼部右侍郎，谥文简。孔晖端雅好学，初不肻宗守仁说，久乃笃信之，自名王氏学，浸淫入于释氏。而守益于戒惧愼独，盖兢兢焉。

子善，嘉靖三十五年进士，以刑部员外郎恤刑湖广，矜释甚众。擢山东提学佥事，时与诸生讲学。万暦初，累官广东右布政使，谢病归。久之，以荐即家授太常卿，致仕。

子德涵、德溥。

德涵，字汝海，隆庆五年进士，历刑部员外郎。张居正方禁讲学，德涵守之自若。御史傅应祯、刘台相继论居正皆德涵里人，疑为党，出为河南佥事。御史承风指劾之，贬秩归。善服习父训，践履无怠，称其家学。而德涵从耿定理游，定理不答，发愤湛思，自觉有得，由是专以悟为宗，于祖父所传始一变矣。

德溥由万历十一年进士，历司经局洗马。善从子德泳，万暦十四年进士，官御史。给事中李献可请预教太子，斥为民，德泳偕同官救之，亦削籍。家居三十年，言者交荐。光宗立，起尚宝少卿，历太常卿。魏忠贤用事，乞休归。所司将为忠贤建祠，德泳涂毁其募籍，乃止。