鄒守益

鄒守益

字謙之，安福人。父賢，字恢才，弘治九年進士，授南京大理評事，數有條奏。歷官福建僉事，禽殺武平賊渠黄友勝。居家以孝友稱。守益舉正德六年會試第一，出王守仁門。以廷對第三人授翰林院編修。踰年告歸，謁守仁，講學於贛州。宸濠反，與守仁軍事。民宗卽位，始赴官。嘉靖三年二月，帝欲去興獻帝本生之稱，守益疏諫，忤㫖被責。踰月，復上疏曰：“陛下欲隆本生之恩，屢下羣臣會議，羣臣據禮正言，致蒙詰讓，道路相傳，有孝長子之稱。昔曾元以父寢疾，憚於易簀，蓋愛之至也，而曾子責之曰姑息。魯公受天子禮樂以祀周公，蓋尊之至也，而孔子傷之曰：周公其衰矣。臣願陛下勿以姑息事獻帝，而使後世有其衰之歎。且羣臣援經證古，欲陛下專意正統，此皆爲陛下忠謀。乃不察而督過之，謂忤且慢。臣歷觀前史，如冷襃、段猶之徒，當時所謂忠愛，後世所斥以爲邪媚也。師丹、司馬光之徒，當時所謂欺慢，後世所仰以爲正直也。後之視今，猶今之視古。望陛下不吝改過，察羣臣之忠愛，信而用之。復召其去國者，無使姦人動搖國是，離間宫闈。昔先帝南巡，羣臣交章諫阻，先帝赫然震怒，豈不謂欺慢可罪哉。陛下在藩邸聞之，必以是爲盡忠於先帝。”今入繼大統，獨不容羣臣盡忠於陛下乎？

帝大怒，下詔獄拷掠，謫廣德州判官。廢淫祠，建復初書院，與學者講授其間。稍遷南京禮部郎中，州人立生祠以祀。聞守仁卒，爲位哭，服心喪，日與吕柟、湛若水、錢德洪、王畿、薛侃輩論學。考滿入都，卽引疾歸。久之，以薦起南京吏部郎中，召爲司經局洗馬。守益以太子幼，未能出閣，乃與霍韜上聖功圖，自神堯茅茨土階至帝西苑耕稼蠶桑，凡爲圖十三。帝以爲謗訕，幾得罪，賴韜受帝知，事乃解。明年遷太常少卿兼侍讀學士，出掌南京翰林院，夏言欲遠之也。御史毛愷請留侍東宫，被謫。尋改南京祭酒。九廟災，守益陳上下交修之道，言殷中宗、高宗反妖爲祥，享國長久。帝大怒，落職歸。守益天姿純粹。守仁嘗曰：“有若無，實若虛，犯而不校，謙之近之矣。”里居，日事講學，四方從遊者踵至，學者稱東廓先生。居家二十餘年卒。隆慶初，贈南京禮部右侍郎，諡文莊。先是，守仁主山東試，堂邑穆孔暉第一。後官侍講學上。卒，贈禮部右侍郎，諡文簡。孔暉端雅好學，初不肻宗守仁說，久乃篤信之，自名王氏學，浸淫入於釋氏。而守益於戒懼愼獨，蓋兢兢焉。

子善，嘉靖三十五年進士，以刑部員外郎恤刑湖廣，矜釋甚衆。擢山東提學僉事，時與諸生講學。萬暦初，累官廣東右布政使，謝病歸。久之，以薦卽家授太常卿，致仕。

子德涵、德溥。

德涵，字汝海，隆慶五年進士，歷刑部員外郎。張居正方禁講學，德涵守之自若。御史傅應禎、劉臺相繼論居正皆德涵里人，疑爲黨，出爲河南僉事。御史承風指劾之，貶秩歸。善服習父訓，踐履無怠，稱其家學。而德涵從耿定理游，定理不答，發憤湛思，自覺有得，由是專以悟爲宗，於祖父所傳始一變矣。

德溥由萬曆十一年進士，歷司經局洗馬。善從子德泳，萬暦十四年進士，官御史。給事中李獻可請預教太子，斥爲民，德泳偕同官救之，亦削籍。家居三十年，言者交薦。光宗立，起尚寶少卿，歷太常卿。魏忠賢用事，乞休歸。所司將爲忠賢建祠，德泳塗毁其募籍，乃止。