轻识古籍

2024-02-07 05:37

如是外道余乗所执离识我法皆非实有故心心所决定不用外色等法为所缘缘缘用必依实有体故。此下别立比量,总收我法二执,皆不离识,缘用所依。唯识?起,必有实体,以通二?三境故。离识我法随情徧计,如⿔毛等,无有实体,故非所缘。

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