功名

功名

五曰由其道。功名之不可得逃，犹表之与影，若呼之与响。善钓者出鱼乎十仞之下，饵香也；善弋者下鸟乎百仞之上，弓良也；善为君者，蛮夷反舌，殊俗异习皆服之，德厚也。水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪桀归之。故圣王不务归之者，而务其所以归。疆令之笑不乐，疆令之哭不悲。疆令之为道也，可以成小，而不可以成大。

缶醯黄蚋聚之有酸徒水，则必不可以貍致䑕。以氷致蝇，虽工不能。以茹鱼去蝇，蝇愈至，不可禁。以致之之道去之也。桀纣以去之之道致之也。罚虽重，刑虽严，何益？

大寒既至，民煗是利；大热在上，民清是走。故民无常处，见利之聚无之去。欲为天子，民之所走，不可不察。今之世，至寒矣，至热矣，而民无走者，取则行钧也。欲为天子，所以示民，不可不异也。行不异，乱虽信，今民犹无走。民无走，则王者废矣，暴君幸矣，民绝望矣。故当今之世，有仁人在焉，不可而不此务；有贤主，不可而不此事。

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。桀、纣贵为天子，富有天下，能尽害天下之民，而不能得贤名之?；龙逢、王子比干能以要领之死争其上之过，而不能与之贤名。名固不可以相分，必由其理。

吕氏春秋第二卷终。