○二许宣

○二许宣

尔时世?告富楼那及诸㑹中漏尽无学諸阿罗汉：如来今日普为此会宣胜义中真胜义性，令汝会中定性声闻及诸一切未得二空囘向上乗阿罗汉等，皆?一乗寂灭塲地，真阿练若正修行处。汝今谛听当为汝说。欲答其问先示闻法之益。諸会中指諸听众。漏尽下别指罗汉。大乗为胜义圆教为真胜义。又胜义根中拣显真如胜义之性故云也。定性下有二种声闻：保证湼槃名定性声闻，不及囘心罗汉巳向上乗，然皆?一乗?，此经前三卷未开权教，四卷巳去时有开显之言恐巳入法华时矣。盖法华八年所说其中未必无余经，如方等陀罗尼经亦其类也。今云定性声闻皆?一乗讵非开显之明文乎？未得二空?，未得大乗人法二空亦未得大乗性相二空。吴兴曰：寂塲指得果之地。练若指修因之处。因果所依皆是实相故曰寂曰真也。阿练若翻无喧杂，正是寂因故以为正修行处。