中庸觧义

中庸觧义

天命之谓性，言性莫非天也；率性之谓道，言道莫非性也；修道之谓教，言教莫非道也。离而为三，则曰性、曰道、曰教；合而为一，则亦天而已。以率性为道，道之在人者也；以修道为教，因其在人者，还以治之也。循天下固然之理，莫之舍焉，又勿助也，夫是之为率。立之以中，过不及者有以裁之，夫是之谓修。率性?以成已也。修道?以成物也。成已仁也，成物知也，性之徳也。故学中庸者，其要在于知性，知性则知天矣。率性而修道，?以事天也，终至于賛，天地之化育，与天地参，此其本与？

知逺之近，必正其本，知风之自，必谨其始，知㣲之显，必慎其小。夫如是，故可与入徳。徳者，得其在我者而已。