翻译部

翻译部

窃观上代有经已来，贤德笔受，每至度语，无不称云译胡为汉。且东夏九州名西域为天竺者，是总名也。或云身毒，如梵称此方为脂?。或云真丹，或作震旦，此盖承声有楚夏耳。若当称汉。汉止刘氏两代一号。已后禅让魏晋不同。须依帝王称谓甄别。今为此录悉改正之。又胡之杂戎乃是西方边俗。类此互有羌蛮夷之属。何得经书乃云胡语。佛生天竺。彼土士族婆罗门者总称为梵。梵者淸净也。承胤灮音色天。其灮音天梵世最为下。　初来此食地肥者。身重不去。因即为人。仍其本名。故称为梵。语言及书。既?于天。是以彼云梵书梵语。如旧日僧。悉称俗姓。云释迦者。起自秦代。有沙门释道安。独拔当时。居然超悟。乃云既存剃染。绍继释迦。子虽异父。而姓无殊。今者出家，冝悉称释。及翻四含果云：四姓出家，同一释种。众咸叹服。其四姓者：一刹帝利，此是王种。二婆罗门，是髙行人。三名毗舍，如此土民。四名?陀，最为卑下。如此土皂?而安，正当晋秦之时。刋定目录，删注群经，自号弥天，揩摸季叶，犹言译胡为秦。此亦昆山之一砾。未尽美焉。但上来有胡言处。竝以梵字替之。庶后哲善谈。得其正真者也。

后汉朝译传道俗一十二人。所出经律等三百三十四部。

前魏朝传译僧六人。所出经律等一十三部。

南吴孙氏传译道俗四人。所出经传等一百四十八部。

西晋朝传译道俗一十三人，所出经戒等四百五十一部。

东晋朝传译道俗二十七人，所出经传等二百六十三部。

前秦符氏传译僧八人。所出经传等四十部。

西秦乞伏氏传译僧一人，所出经十四部。

后秦姚氏传译僧八人，所出经传一百二十四部。

北凉沮渠氏传译道俗八人。所出经传三十二部。

宋朝传译道俗二十三人。所出经传二百一十部。

前齐朝传译道俗一十九人。所出经传四十七部。

梁朝传译道俗二十一人。所出经律传等九十部。

后魏元氏传译。道俗一十三人，所出经、论、传录八十七部。

后齐高氏传译道俗二人，所出经、论七部。

后周宇文氏传译道俗一十一人，所出经、论、天文等三十部。

陈朝传译道俗三人，所出经、论、传䟽等四十部。

隋朝传译道俗二十余人，所出经、论等九十余部。皇朝传译僧等十有一人，所出经论等二百余部。又

众经、律、论传合八百部，三百二十六袟。

大乗经一译二百四部，六十六袟

大乗经重翻二百二部，四十九袟，

小乗经一译一百八部，四十九袟小乘经重翻九十六部，六袟，

小乘律三十五部，二十八袟，

大乘论七十四部，五十二袟

小乘论三十三部，六十八袟

贤圣集传四十九部，一十八袟