上盛教谕论土地夫人书

上盛教谕论土地夫人书

常州路学教授盛克明，以文庙先圣殿及门庑等屋湫隘，皆撤而新之。庙前建文昌、土地二祠。其土地旧多滛祀，尝询之应芳，悉皆除去。但夫人之像为或者?沮而存，余尽力请毁之。至书?上，教授乃白诸郡守，贾侯々然之，像遂毁。教授名昭，维扬人。侯名禧，字吉甫，真定人也。

自先生之教于常也，讲贯之暇，缮修庙学，二三年间，百废其兴。窃尝与乡之诸老论之，皇元置郡博士以来，未有如先生用心之勤者也。功其?㢤，功其?㢤，特有细故一端，尚宜攺作。敢以狂瞽之言，輙凟清聼，惟先生察之。伏覩夲学重建地?祠于仪门之外，其神有无，姑置勿论。使诚有之，是岂不知亷耻者㢤。今肖像之设，夫妇偶坐，楚々乎裙?之饰，盈々乎珠珍之粧，侍从旁立，男女杂处，俨然坐圣人清庙之下，能无耻乎？礼曰：男子居外，女子居内。又曰：女子出门，必拥蔽其靣。虽近世礼俗之敝，亦未尝无男女之别也。至如闾阎细民之家，人或过之，其妻犹避嫌不岀。岂有身为神?而为之配者，不知内外之分，呈身露靣，眉案并食，以饕士大夫笾豆之荐，反不若闾阎匹妇而能避嫌乎。吁，幽明虽殊，理则一致，决无是理也明矣。比闻吾先生以此为细㣲之故，不欲矫世违俗，而姑从众也。先生之心固然矣。但学校者，风化?岀之地，凡有作为，人?矜式，愚恐四方来观，将谓理或宜然，转相倣效，又而卒莫知其非，又恐礼法之士从而议之，又安知先生?见之明如彼，其后从众之意如此耶。此愚?以不避谴责，僣伸尺喙以罄其刍荛之诚，唯先生以䋥揆勇为撤去，非惟雪神羞，明礼教，不沦胥习俗之谬，抑亦可见先生之不以人废言矣。抑愚又有说焉，天地之?者，莫?于贤者也。若吴季子、张文靖、胡文恭、邹忠公诸贤，正毘陵土产之英。?学有旧祠，庳隘弗称，即于此祠而祀之，不胜夫无名氏之鬼乎？程子曰：除神祠而民为善。斯言也，虽质诸圣人在天之?，亦何疑㢤？夫如是而或获戾于鬼神者，凡加于某之身无悔。区々僣越，惟先生察之。