住芜湖兴国禅院语录
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2024-02-07 09:16
住芜湖兴国禅院语录
师壬寅秋在庐山受请入院日，封公徐开之、韦修之太守、葛霜华明府、刘季尹、陶栋生诸䕶法同其天和尚请上堂，师指法座云：这个床子，举足下足步步踏著，?日为甚么又来锦上?花？要知端的，须看向上一路。便升座，拈香祝圣毕，复拈香云：此一瓣香，饱食江湖之霜露，偏饶岩谷之烟霞，将谓价重?浮，谁知黄鹤峰前一击粉碎？?日重为拈出，端为供养天界堂上先师觉浪大和尚，用酧法乳。歛衣就座。其天和尚白椎竟，僧问：宝寿开堂，三圣推出一僧，为复重验宝寿？为复落草求人？师云：拄杖子?日要寻个对头。进云：宝寿劈脊便棒，三圣云：恁么为人，瞎却天下人?睛在。未审宝寿落節在甚么处？师云：上座?在甚么处？进云：秪如宝寿拽杖入室，还是退巳让人？还是陷虎之机？师云：一任卜度。进云：和尚建法幢于鸠兹，?罏鞴于兴国，四众临筵又如何指示？师云：?巳揭却你脑葢。进云：一人有庆，兆民赖之。师云：赞叹有分。进云：和尚也须珍重始得。师云：放过?不可。便打，进云：也不得雪上加霜。
师云：犹欠少在。又打，乃云：竹院门连，城市往来，车马骈阗，笙歌向接，梵钟闲看，?龙出没。况值桂轮孤?，不劳标指而人人豁目；神珠灿烂，母烦罔?而处处光辉。这里㸃著便行，佛祖有口只可挂空，其余说靑道黄的又堪作个甚么？若是顾伫停思，却不妨我抛三放两去也。秖如你诸人在此閙浩浩处，送往迎来、动转施为，全然不借他人之力，为甚么才经拶著便见白云万里？良由情存向背、智见偏枯，必欲研究此事，但莫向言句里捞摸，自然有个出身活路。所以，山僧寻常向人道：步险崖处放胆，履平地时惊心。看那信彩抛石子的，忽若中著十字街头石，敢当冷地迸出一身白汗，岂不痛快生平？蓦卓拄杖一下，云：收。
复举：九峰?和尚把住杨岐，云：?日喜得个同?。岐云：如何是同叅的事？?云：九峰牵犂，杨岐拽耙。岐云：正恁么时，?个在前？?个在后？?公方拟议，岐托开，云：将谓同叅，原来不是。大众，你看这两个尊宿骨肉操戈，不顾?观者哂，争似我其天和尚甜言美语，逼得鲇鱼上竹竿，略无廻避处？虽然，在前在后固无论，秖如弟遂兄高又且如何？良久，云：板拍相催难缩手，当风妙叶贵知音。
当晚，小叅。师云：古人言：叅须真叅，悟须实悟。叅若不真，永无发悟之机；悟若不实，匪为自赚，他时必亦赚人。真正悟入之人，等闲一嚬一笑拶向人前，自然言中有向，不专意在?公案、学语言，如心地不明，纵饶学得语言?就，此是木刻鹞子，?其纵翼云霄，岂可得哉？其天和尚因寿昌祖庭请，率诸䕶法不远千里招山僧来，岂为别事？只缘祖道凌秋、法门衰落，所以山僧不惜眉毛出来与诸人勉力提持。诸人二六时中各须自奋，虽丛林澹薄，百事不备，若此志精专，自然彼此不相辜负。且芜隂乃通衢大邑、四方杂处之地，尽有助道机缘，但入城隍、走聚落时，莫向别处著?，触境逢缘，亦莫看作别人家里事。不见宝寿和尚在街坊看两人交争者？挥一拳，曰：你这汉得恁么无面目？宝寿便豁然大悟。
那一日不是好时節？但只閙处入头，莫愁打失?孔。母烦久立，各自珍重。
天界老和尚三周忌辰，上堂。问：篱菊方初绽，师翁受享时，
寰中狮子吼，一语破群机。
如何是破群机一句？
师云：
断索系秋风。
僧礼退，师乃云：
悲风飒飒起疎林，
大窍全彰太古音，
高卧不知公子醉，
满庭黄菊灿如金。
恭惟我先老和尚，数十年卖心肝于四方，酬还业债，谁知滞货到底难消？一枝舌搅杂毒于人间，图覔知音，可惜珍奇??露布，忽地皮鞵拶断，空余片月波心，恍然杳绝麟踪，处处云迷谷口。?日不肖高升此座，槌鼓告?，宣扬父短，罪犯弥天。且道如何通得个慈㫖，不致彼此?累？
喝一喝，云：
万山秋作主，草木不能争。
?前烧香，云：
前年九月初七，去年九月初七，?年九月初七，三九二十七，数不出?日。?日事又作么生施设？
举香，云：
真不掩伪，曲不藏?。
炷炉内，云：
愿此香花云，徧覆无边际，
总教天地黑漫漫，也不能为此老人雪屈。
复顾左右，云：
上是天，下是地，什么处是屈？
众无语，师云：莫道不屈好。
结制，上堂。问：剖辟洪荒谁是主？结绳钻燧有?功。
如何是君？
师云：
黄阁帘垂春正晓。
进云：股肱良佐皆贤德，白衣拜相是何人？
如何是臣？
师云：
借筯为筹爱子房。
进云：
圣容曾不动，微令出如纶。
如何是君視臣？
师云：
赖汝取活。
进云：
自爱英雄⾻，淸夜未曾眠。
如何是臣奉君？
师云：
恩重不夸功。
进云：
紫雾烟笼丹阙逈，击壤歌颂太平年。
如何是君臣道合？
师云：
玉凤舞丹霄。
进云：君臣巳蒙师指示，?日开炉事若何？
师云：雕沙无镂玉之谈，结草妨道人之意。
进云：恁么则万古碧潭空界月，再三捞摝始应知。
师云：如何是你知的事？
僧便喝，师云：好好问你，乱喝作么？
僧拟拜，师云：何不进一语以圆前话？
僧无语，师云：鹦鹉学人言。
乃云：泼天门戸打开，一任诸人从这里入；平地展新鑪韛，只教赤手?自陶轮。向上覰著，人人?孔撩天；放下便稳，个个脚跟㸃地。所以，二祖断臂，徒受楚痛；达磨航海，空用辛?。及至九年面壁，秖成得个空腹高心；这里撒手便行，省却我多少柴炭。又何用长期、短期，消磨岁月，役费精神？卓拄杖，云：莫道无事便无事，往往事从无事生。
薛祉修、杨伊人诸公请，上堂。问：赵州云：金佛不度炉，木佛不度火，泥佛不度水。??真佛在甚么处？师云：寒日千峰静。进云：觌面相逢又且如何？师云：深沙努?睛。僧作礼，师乃举：厐居士问马大师云：不与万法为侣者是甚么人？马大师云：待汝一口吸尽西江水?向汝道。这一则公案在人口边可谓熟烂极矣，然古?未有一人轻敢评品。山僧?日不惜口业，为诸人批评一上，正是好事也要大家知。秖如厐家个汉大似赤贫之士，偶于十字街头拾得一文金钱，不免逢人便自夸富，可见俗气未除。马大师又如历代?缨孟浪公子，挥金如土，齿不?风，随口答将来。总之，老不戒性，设有人问：兴国不与万法为侣者是甚么人？但向他道：?日设斋?越皆是山阴道上之客，只教他应接不暇。为甚如此？伤心江上客，不是故乡人。
长至日，上堂。
枕上曾闻雁呌霜，一声低复一声昻，劳他无限慇懃意，?道?添一线阳。诸仁者！群阴剥落，来复天心，盈虚消长，应用无停，有物流动，人之常情。秖如能为万?主，不逐四时凋，又是个甚么道理？这里见得透，听慿寒暑催迁，一任归家稳坐；倘或未然，不免见时花而泪落、逢脱?而惊心，但知身世忙忙过，不觉老从头上来。且道：动静无拘的人毕竟如何？击香几，云：古岸年年烧不尽，春风一度一回靑。上堂，问：如何是衲僧本分事？师云：赤脚趂麒麟。僧拟议，师便打，乃云：巴蕉无耳，闻雷而长；葵蕚无?，向日而随；石狮子?耳具足，为甚么迅雷震天渠总不惊、??满地他亦不顾？当知?耳非功、声色无缘，是你诸人二六时中应声应色的又是个甚么？若不蓝田射石虎，几乎误杀李将军。
佛?道日，张世赏居士同姚惟臣、汪?九、苏子嘉、汪尧如众荐元请上堂，尽道释迦老子是?日覩明星豁开正?，殊不知正是他打失?孔的时節。何故？不见道：知一切法?心自性，成就慧身不繇他悟。若是丈夫汉闻与么道，男儿自有冲霄志，
岂向如来行处行？
倘涉迟疑，则没量大人蚤被语脉转却了也。既被语脉转，则于十二部经无有不是碍膺之物。既以修多罗为碍膺之物，??日见我开阐此尸罗戒法亦不能皎然明白。既于止持作犯处不能洞彻无疑，则汝辈各各自巳法性身、法性土全然未有受用境界，山僧路见不平，要与诸人雪屈。既是?就慧身不繇他悟，秖如世尊覩明星的又是个甚么道理？
自是桃花贪结子，
莫教错恨五更风。
肇禅人剃度上堂：
渔家客，蓬窗梦醒东方白，
旋理轻舠上钓矶，
一江寒气冷如铁。
?君知，古人有言兮：
欲识佛性义，
当观好时節。
远烟浪静浑无隔，
超然独对千崖雪。
刘龙季、隂伯介、霍羽雄、刘佩苍、吴何执众文学请上堂，举：昔日韩文公问大顚禅师曰：弟子军州事繁，佛法省要处乞师一言。大顚良久，文公罔测。时三平为侍者，??禅床三下，大顚云：作甚么？三平云：先以定动，后以智拔。文公乃欣然曰：和尚门风高峻，弟子于侍者边得个消息。大众！当知?日文学诸公俱不在定动之间，且兴国侍者亦不能如三平有奴儿婢子之慇?，设有问居家事繁、佛法省要处，乞我一言，山僧但向道：诸君今日入此?佛塲中，天雨六花，好个彩头，个个定中状元。如此酬对，可谓佛法人情两俱相当，诸君分上还痛快么？良久，云：欲逢春富贵，请待雪消融。
王聪甫居士诞日，率伊孙祈福，请上堂。问：德云常在妙高峰，善财为甚么七日不相见？还是神通隐密？还是觌面不逢？
师云：劄。进云：落在第二峰头，略容话会，道个甚么？
师云：急水滩头鸟作窠。师乃云：
江上风晴梅信蚤，山中日暖笋抽芽，
要知?日天心意，先看庭前玉树花。
须各晓，谩矜夸，
善财楼阁门方启，曼倩须睂老岁蕐。卓拄杖，云：天然一片好生涯。
元旦，上堂。
貌如花兮衣如云，喜色?光愈有神，
个个相逢皆一笑，自知原是旧时人。
师诞日，上堂。?日乃山僧母难之辰，两序执事请山僧升堂说法，山僧抖擞枯肠，了无一字可说，但夜来作得一个好梦，不妨举似大众，只不得作道理商量。适午夜睡正浓时，虚空藏菩萨躬身问讯曰：恭贺长老是?日生、山河国土亦是?日生、草木藂林亦是?日生、犂奴白牯亦是?日生、诸佛诸祖亦是?日生、?我虚空藏亦是?日生，你我同生，故作如是庆赞，赞长老寿如我虚空藏等。是时，兴国拄杖子忍俊不禁，扬声大呌曰：咄哉！虚空藏菩萨！莫作是说。从无始来，我长老原不曾有生；尽未来际，我长老亦不曾有灭。岂但长老如然，?山河国土亦何曾有生？草木藂林亦何曾有生？犂奴白牯亦何曾有生？诸佛诸祖亦何曾有生？?你虚空藏亦何曾有生？你以妄见见有生灭，复以妄赞赞我长老，得不愧乎？虚空藏俛首汗颜，不能加答。山僧?曰：善哉！拄杖子！汝虽知生本无生，曾不知无生之生应变无穷。故梵网经云：山河国土、草木藂林是我本体，亦是我先身，我生生无不从之受生。汝辈更须知截断爱欲河，超越生死流。这一著子见得的，当说生亦可，说无生亦可；倘或未然，百年三万六千朝，正?看来刹那际。喝一喝，云：若不喝住，打葛藤、说梦话未有了时。虽然，拈却门前案，山子一句又作么生道？?起身，曰：父母所生口，终不为君通。
解制，上堂。
九十日睂毛厮结，正是?搕堆头播土扬尘。?日特地解开布袋，一任掉臂而过。不见洞山道：兄弟！不妨东去西去，但向万里无寸草处去。石霜云：出门便是草。又老宿云：只饶不出门，蚤是草蔓蔓地。大众！总似这一队老古锥，平日向甚么处下脚？兴国这里四?靑靑，亦不妨东去西去，略无些子妨碍。只有一事，不可不向诸人说破：虽是王道坦坦，毕竟不许贩卖私盐。
云门语风信和尚讳日，上堂。
小儿曹生死路上须逍遥，皎月氷霜晓，?杯茶坐脱去了。大众还知么？
此便是语风和尚临末稍头粧村卖俏的公据，于?一十七年未曾有人举着，不肖忝昔执侍有年，?日不妨为他据?宣扬一上。葢此老人智见超迈、机用绝群，虽佛祖不能近?，况其他耶？所以后学莫不?崖而返，?当时英奇之士亦多遭其㸃额，真为一代龙门，彼绳墨度量者又安能测识之？?八月二十六日乃老人?却茶碗子的时節，只是尽大地人亡锋结舌无出气处，且作么生道得个不违时失候的句子？
顾左右，云：
良哉大导师，全身入荒草。
?前烧香，云：
岁岁伤心是此日，桂花香冷老云门，
十洲三岛红黄?，尽是人间血泪㾗。
恭惟云门语风和尚，自从抛却纸上山河，快浴于龙池浪里，舌上播金钱，潇洒于翰墨之中，奔流渡?的罕搆其机，霹雳烧空者一任伊自化，于是袖握金鞭、?空宇宙，虽然震旦国里谁不称你是个破笤帚？只如?日不肖酌水献花、痛自伤心者又为个甚么？
炷香，云：
?思秦?峰前月，照彻耶溪不尽流。
至前二日，刘龙季文学六旬，请上堂。问：法侣云集，齐祝蕐封，如何是庆生之㫖？
师云：
壶中日月长。
进云：人天众前何不别行一路？
师云：
红入桃花嫩。
僧礼拜，师乃云：
一阳将至，天心见于草木之生机；六?初逢，耳顺?是造化之枢紐。只这些子，人天赖以共证，缁素托以同修，尘劳之种?如来之俦。谩云不是目前之法，分明意在目前，又复何求？喝一喝，下座。
上堂，问：牛头未见四祖时如何？
师云：多少人疑著。
进云：见后如何？
师云：?日分明。乃云：诸人体上各各有一片袈裟，会得者目前包裹，会不得者也目前包裹。且道包裹个甚么？山僧郤要为诸人从头说过。?日众居士飯僧请法，正値说戒之时，不妨借他拍板拈槌，乗时唱出。昔世尊将灭度时，诸弟子请问：世尊在世以佛为师，世尊灭度后以何为师？世尊答曰：以戒为师。珍敬波罗提木叉，则正法久住。是故出家者必先受戒，因戒生定，因定发慧，慧光被体，心境一如，性相两融。当此之时，覔其能受戒人与所持之戒皆不可得，其止持作犯、微细开遮之名相又何处有也？傥或不能如斯，则因果?应疾如影向，谁敢纎毫略之哉？虽然，只如大阐提人造无间业，人天数里拘他不得，佛祖位中畱他不住。且道此一等流还有师也无？
海神知贵不知价，
畱与人间光照夜。
上堂，问：投子道：袈裟?草鞋。意㫖如何？师云：手脚一时忙。进云：登坛受具又作么生？
师云：八花毬子上，也要绣红旗。僧礼退，师乃云：法不孤起，遇缘?宗；心无可示，用机而显。?日诸沙弥进登比丘大戒，适兴慈道人设斋请山僧升座，显示正修行路，山僧不妨借婆帔子拜婆之年。当知比丘持戒修行，?如世间節妇守志一般。兴慈道人自夫子捐馆以来，执身如玉，凛若氷霜，持戒之人何异于此？又须知節妇立志亦如比丘持戒，先以淸净摄身，身得淸安；次以摄心，心无?碍。身心莹彻，超然物表，反观世间如梦中事，梦觉觉非，觉亦是梦。到这里，更须知有向上时節始得。
何谓向上时節？
袈裟一任披风月，扑破菱花镜自看。
佛?道日，上堂。
堪笑当年?月八，悉达太子??瞇。
何事男儿不愼初？一星迸出?狼籍。
超格量者羞继其后，有血性者惭愧不及。
山僧不是减他威光，正要与释迦老子雪屈。且道雪甚么屈？
卓拄杖，下座。
元旦，上堂。
问：如何是新年头佛法？
师云：
两岸冬冬击画鼓，数声淸磬绕祥云。
进云：意㫖如何？
师云：
花须当面贴，莫用巧时新。
僧礼拜，师乃云：
新年佛法若为商？特为拈香祝圣王。
但愿皇风?一片，不知何处是封疆？
诸剃度弟子为祝师寿，请上堂。
问：如何是兴国境？师云：舟行上白波。进云：如何是境中人？师云：赭山背面看。进云：学人礼拜有分。师云：礼拜一任。乃云：向上一路，诸佛诸祖用尽神通宣唱?演，只可赞叹独许灵利衲僧拳踢相应，?唱同时，略较些子。众中有与么人，不妨更出众相见。众无出者，师云：汝辈既不出手，山僧不妨自唱去也。?日诸子特为山僧四十岁设斋预庆，山僧自揣年少出家，慈亲早世，数十年游于云水之间，既不曾晨昏定省，又不能蒸?以时。?马齿虽多，道荒德薄，身心良媿，又何敢坐受诸子之庆祝哉？但记得古有一僧问老宿云：学人拟归乡时如何？宿云：汝生身父母卧在荆?林中，拟向甚么处归？大众！且道山僧生身父母??在甚么处？知得山僧父母去处，?知汝辈各各生身父母安身立命之处。若知得端的，??春回大地，草木咸新，真所谓世出世间一幅大寿量图耳。倘或未然，芳草寸心须努力，莫教辜负好春光。
王协镇为祝师寿，请上堂。古人道：䕶生须是杀，杀尽始安居。此事如大将临阵一般，?下一刀两?，管教天下太平，万民乐业。所以云：逢佛杀佛，逢祖杀祖，逢罗汉杀罗汉，逢自巳杀自巳。只如自巳作么生下手？
良久，云：铁鞭多力恨无讐。复举：那咤太子析骨还父、析肉还母，然后为父母说法。有老宿拈云：⾻肉既还父母，又将甚么为父母说法？大众！山僧?日骨肉未还父母说法的又是个甚么？喝一喝，下座。
上堂。四十年前事?在?日，
百千年后身何异目前？理事?超，就里机宜殊绝，体用两彰，个中纵夺可观。兹乃山僧母难之辰，董居士特命山僧升座说法，自祝其寿。但平日?睛于书本上见的、耳朶向十字街头闻的，所谓祝寿者，皆曰：多福、多寿、多男子。将此与他世间一切人祝寿则尽好，于我世外人自祝则又岂敢？虽然，山僧亦有三件事不妨分明举似诸人：
第一、惟愿黄梅石女生儿；
第二、惟愿陜府铁牛长⾓；
第三、愿我现前禅衲各自亲手拈脱?孔，当下庆快。
卓拄杖一下，云：
春风料俏，百花含笑，拈却?孔是何面貌？复卓拄杖一下。
上堂：昨日雪，山河大地一片白；
?日晴，海门涌出一轮红。
?日昨日事何殊？红白?然无定居。
秖此些子无定法，生灭递迁无量劫，
掇转虚空背面看，个中谁者受生灭？
良久，云：
雪花烂尽百花开，古岸春风坐钓台。
解制日，歇庵禅人因省母请上堂，问：
钵袋子久巳高挂床头，草鞋绳?日?峭足下，人天众前有何分付？
师云：
风雷有?开群蛰，头⾓乗云试展看。
进云：
赤心呈丑拙，媿?此生平。
师云：
琢玉无瑕易，谈心一字难。
进云：
??事毕竟如何？
师云：
春怜草木，百卉竞生。
乃云：
人从桥上过，桥流水不流，傅大士面门裂破了也。
我心似灯笼㸃火内外红，权禅师肝肠抖擞不下，争似兴国者里过桥分野色，两岸灯月交辉，以好心来到菩萨所，人人春风满面，村歌社舞，鱼跃鸢飞，太平气?，造化生机，心与境遇，事得理宜。正値此时，是我衲僧解制之日，?峭草鞋且道向甚么处去？
卓拄杖，云：
?前花桺，天际孤云。
复举：慈明禅师将银器归寿其母，母?掷地大骂，慈明喜而收之。?日歇庵禅人将亦归省其母，须知有所将往。葢慈明之母巳超情离爱，慈明固向情爱中看母；歇庵禅人母子皆在情爱之中，须向超情离爱处接引始得。秖如情爱作么超？雪化草靑山路煖，杖头各自起淸风。
佛诞日，上堂。问：世尊出世，天雨四花，?日升座，有何祥瑞？师云：时雨普润。进云：恁么则大地沾恩。师云：芳草迷天。进云：恩大难酬。师云：白云满路。
乃举：昔日世尊四月八日降生，一手指天，一手指地，道：天上天下，惟我独尊。云门大师云：我当时若见，一棒打杀与狗子?，贵图天下太平。后有个瑯琊和尚云：云门可谓将此身心奉尘刹，是则名为?佛恩。大众！佛祖总与么成群作队，教人向何处着?？山僧不妨一一为你道破，世尊才开口，便?若无人。总之，小儿子见解，云门自谓能据令而行，且无出身之路；琅琊虽然向击節处着到，要且随邪逐恶。只如山僧与么批判，且道还免得也无？但愿文星与酒星，一齐分付与先生，高吟大醉三千首，畱与人间伴月明。
戸部土诞日，请上堂。久雨不晴，朝朝水长船高；忽然云开见日，处处泥多佛大。苔㾗绣大地之生机，炉烟?座中之瑞彩，只此气?，便是土大䕶法，佛心仁政，全体显露之时。
喝一喝，云：一语了然何处着？万年松在祝融峰。
立秋日，禅堂上梁，董鸣岐居士请上堂。问：昔日肇自马祖，?日重启兴国，以?较古，相去几何？
师云：七十三，八十四。进云：恁么则鹞过须弥形不二，水同大海味无?。
师云：秋云隂，秋日长。
进云：若不问过，大众怎知？
师云：头上?棒，口里喃喃。
进云：和尚是何心行？
师云：新令当行。便打。
乃云：塲开?佛，法梁凌霄汉而高架；堂搆鼎新，时節同梧叶而落成。方圆慿匠心巧手，高低任自巳天然，一一天真，事事?现。衲僧家到这里端坐受供养，令他施?自然安乐。所以道：如来宫殿广无边，自然觉者处其中。大众！既是本自成现，为甚却又从?日建立？葢谓此一座宫殿人人本有，远大刦来四棱蹋地、戸牖洞开，应用施为无不在里许，但以诸人贪途路之乐、甘于向外之遶，故使苔生石砌，家务荒疎。?日必欲各各居此如来宫殿，还其真实受用，须向三条椽下、七尺单前猛着精彩，如架屋的一般，一梁顶、一柱处处周匝无空?地，忽然工?一贯，方知道此是?佛塲，心空及地归。
复举：梁武帝问达磨祖师云：朕?位巳来，造寺、写经、度僧不可胜?，有何功德？
祖云：
并无功德。
帝云：
何以无功德？
祖云：
此是人天小果、有漏之因。
帝云：
如何是真实功德？
祖云：
净智妙圆，体自空寂，如是功德不以世求。
大众！不以世求，且道以甚么求？既是净智妙圆，功德在甚么处？
良久，云：
江城匝匝祥云霭，万岭千崖一色秋。
上堂：剑树刀山，掉臂而过，不犯锋铓，始称好手。有与么人出众相见。一僧出云：
精金美玉，巳经敏手。
龙骧凤翥，顿借风雷。
师云：
烧尾的一任烧尾，挿翅的一任挿翅。
进云：
?日人天?聚，恩力洪深。
师云：
将虾钓鼈。
进云：
昔年放倒刹竿，学人?日扶起去也。
师云：
浪荡拾花针。
乃云：
水中盐味，分明不见其形。鹭宿芦花，要且不是同色。
有一般汉闻与么说话，便道是似水合水，如空噇空。这般见解，兴国拄杖子正未肻放过在。何谓如此？秖饶是纯刚打就、生铁铸?的，也须是额头上一囘汗出始得。复举：外道问佛：不问有言，不问无言。世尊默然良久。外道云：世尊大慈大悲，开我迷云，令我得入。外道去后，阿难问佛：外道有何所证？便云：得入。世尊云：如世良马，见鞭影而行。雪窦云：邪正不分，过犹鞭影。?日要问你诸人，且毕竟唤甚么作鞭影？切莫向良久处摸索。便下座。
其天和尚讣至，上堂。问：鹡鸰声巳切，明月照空山。如何是寿昌和尚为人的事？师云：寒气侵人骨。进云：藏身处没踪迹，且道??在甚么处？师云：上座?孔里。僧礼拜，师便打。乃云：昨日人从寿昌来?道：其天和尚于九月十二日归真矣。?日人天众前要问一切有?孔的衲僧，若说其天和尚果然死，此人只具得一??；若说他不曾死，此人也只具一??；若说是亦死亦不死、生亦不曾生、死亦不曾死，此人亦只具一??。如此见解，皆谓智见未圆，毕竟不知他的去处。且作么生是他的去处？蓦拈拄杖云：看看，两岸暮云归未合，远山无限碧层层。
?前拈香云：
悲风飒飒，愁云黯淡，骨肉疎冷，交情乃见。恭惟我其公法兄和尚，蚤年从宝蕐会里戴⾓擎头，来到臯鹤峰前，忽尔荡家散宅，便以翩翩仙子之才，一唱于芜隂兴国，再主于寿昌祖席，诸方识者咸称其音韵高古，響彻云霄，适足为法门重，何期遽作还乡调也？悲哉！?日陈和罗飯，煮藜藿羮，展我寸私，惟愿莫把闲身藏北斗，好开笑口吸西江。
上堂，问：法鼓雷響，大众云臻，古德六刮，乞师垂示。
师云：久雨初晴，新光溢目。
进云：如何是就毛刮尘？
师云：客路如天远。
如何是就皮刮毛？
师云：巧手不成名。
如何是就肉刮皮？
师云：修身如玉。
如何是就骨刮肉？
师云：切忌相伤。
如何是就髓刮骨？
师云：莫防?孔。
秖如髓又作么生刮？
师便打，僧遂策起睂毛云：且道这个还受刮也无？
师云：也须拈却。僧礼拜，师乃云：就毛刮尘，当塲不妨好手；就髓刮骨，个中岂有恁么事？从上佛祖说心说性，东刮西刮，大都指鹿为马，如将蜜果子换人家苦葫芦相似，良由诸人?见空花，不了法性，随业升沉，辘轳三界，曾不知生灭去来本如来藏。故佛告阿难云：汝欲识知俱生无明，使汝轮转生死结根，唯汝六根，更非他物。汝复欲知无上菩提，令汝速证安乐解脱、寂静妙常，亦汝六根，更非他物。可见这里别无一物容受生灭与不生灭者。如此说话，唤作死马医。若是衲僧门下，一㸃气息也无，纵饶披三玄戈甲、展五位旗枪、一镞三?、单刀?入，在宗师家建化门庭足可观光，于此事上亦了没交涉。只是上无攀仰、下绝巳躬，逼塞咽喉向甚么处出气？卓拄杖，云：抛却夜明符，何处不天晓？
弥陀诞日，金宗可居士请上堂。
教中道：阿弥陀佛?是无量寿佛。?日乃彼世尊降诞之辰，所以?越设斋供养，兼命山僧升座说法，山僧不免借他?孔与你诸人出气。既是无量寿佛，为甚么却从?日受生？这里道得一句子端的，则知水鸟树林悉皆?佛、?法、?僧，昼夜六时未曾间歇。若是?孔定动，则古佛过去久矣。复举：讲僧与大珠和尚论义之余，又问：阿弥陀佛有父母姓氏否？珠曰：有，姓憍尸迦，父名月上，母名殊胜。妙颜曰：出何教典？珠曰：出鼓音王经。彼时讲僧服其义理超迈，复赞其学海渊源。师云：大珠和尚可谓贪观天上月，错过脚下鱼。殊不知阿弥陀佛从来无有父母，又向何处安着名氏？设有个人出来道：兴国长老如此说话，出何典章？但向他道：题目分明。
上堂，问：大修行人因甚不守毘尼？
师云：人穷志短。进云：?个师僧为甚么便喝？师云：匙挑不上。进云：禹门三汲浪，平地一声雷。
师云：?腮了也。乃云：?个师僧一喝，这个师僧承虚接响。禹门三汲浪，却也㸃额而归。不见五台智通禅师在归宗会里，一夜忽然连声大呌云：我大悟也！我大悟也！归宗明日上堂云：昨晚大悟的僧出来。通云：某甲。宗云：见甚么道理？试说看。通云：师姑原是女人做。归宗异其言，通?辞行。归宗提笠子门送之，通戴笠子便行，更不回顾。当时好语，可惜放过。若是兴国，待他云：师姑原是女人做。但向他道：换却你?睛。他若戴笠子便行，更向他道：且葢覆着。归宗若是?得这两道真言，管取后来学者必不向锅是铁做、飯是米做处作窠臼。兴国这里一众安然，且喜无大惊小怪、惊群动众之人。虽然，只有一事特为诸人说过：?日食堂里斋供是此比丘尼所设，衲子家俱要细嚼，切忌囫囵吞。
上堂：明镜当台，物来斯鉴；机轮转时，作者犹迷。剑刃上走，步步有出身之路；知见中寻，着着是迷封之处。所以道：千年舌头不借?中明，万古?光非干唇舌。卓拄杖，云：昨夜雁传沙塞冷，晓看屋上砌严霜。
上堂：凡我佛法慧命久住世间而不磨灭者，赖有三坛大戒以为模范。三坛戒中尤以比丘一坛人相具足、理事?全，自利则超然尘缘之表、于世则为福田之主，所以三宝之在世间，全赖僧宝以宣扬。?日诸子将欲登坛受此大戒，适値张道生居士诞辰在迩，供养三宝，祈求色身寿命量等金刚，慧命永住世间而不朽壊。虽然，作么生道一句子？将世间法与出世间法得两彩一赛。良久，云：红白梅花争富贵？馨香遍界莫能藏。
佛?道日，上堂。当年?八夜，星斗大如月，雪山老瞿昙，刚道悟不彻。因兹毒气深，?古?途辙，拿三而道五，证⿔而?鼈。至?二千年，依旧从头说，昨夜满天星，诸人瞥未瞥？若也瞥，万丈红炉一㸃雪。
上堂。问：如何是兴国境？师云：古岸船回一?烟。进云：如何是境中人？师云：草履苎袈裟。进云：人境巳蒙师指示，如何是向上事？师云：你道?日说的是甚么法？僧礼拜，师便打，乃云：布毛寒战，塞外之飞鸿来归；霜气凌空，庭前之丹枫乱坠。一一应时及節，般般体露真常，但你拟心趋向时，宛如镜中捉影、水底捞月。若是个汉闻与么道，便好掀倒禅床，喝散大众，山僧不敢正?覰着。何故？不见道：我王库内无如是刀。喝一喝。
眉劎彻禅人剃度，上堂。问：佛子铲草堂前，不知图个甚么？师云：铁牛生得石麒麟。进云：与么则人天有赖也。师云：更须捩转?头。问：有句无句，如藤倚树。如何是有句？师云：莫妄想。进云：如何是无句？师云：万法纵然。进云：如何是?超有无句？师云：天外三峰如削玉。僧礼拜，师乃云：有句与无句，分明在目前，天外三峰如削玉，?朝一㸃座中圆。
记得我寿昌老太祖有云：偿佛祖债，结众生缘。所以，?不得好?、行不得好行、坐不得如意坐、眠不得自在眠，不许依佛座、不许?祖边、不许游地狱、不许住人天，心不得揣、口不得言，只得如虚空相似，究竟都来实可怜。山僧?日不免依条攀例，也要露些子家风以训儿孙，虽与老祖同途，要且不是同步。何以见得？但云：偿众生债，结佛祖缘，游地狱不是分外，住人天不自生嫌。向蟭螟睂?间纵横濶步，于佛祖顶?上放意憨眠，心如法界，口肆纵言，要作他脚下儿孙，?须将祖翁田地一时?却，不値一钱。且道：慿个甚么便能如此？喝一喝，云：眉间挂劎浑闲事，一击须教彻底源。
上堂，举：刘铁磨到沩山，山云：老㹀牛，汝来也。磨云：明日台山大会斋，和尚还去么？沩山便作卧?，铁磨抽身便去。大众，你看沩山老子为口劳身，殊无大人气?，铁磨虽能相机而转，要且老婆气息，争似觉澄禅者自将净资来兴国院里飯？这一队无孔铁汉，总不论南岳、北岳、天台、五台，省却禅和子多少草鞋。虽然，设有人问：将飯与人?的，还具?么？又作么生抵对？汝辈有道得者，出来试道看。
良久，云：城中寒月通幽径，岭上枯梅雪作花。
上堂，问：猊座高登，鼓声震罢，为人一句，候听雷音。
师云：芦花深处鹭鸶眠。
进云：恁么则闲庭不管天花落，衲被蒙头正好休。
师云：切忌相似。
乃云：佛祖向上一机，佛祖覰他不见；衲僧脚下一事，衲僧踏他不着。倘若覰见，则瞎却他?；忽然踏着，则丧却汝命。卓拄杖一下，云：未是全提之令。
解制，上堂。问：乾峰云：举一不得举二，放过一着落在第二。若不放过时如何？
师云：?孔里烧香。进云：云门道：昨日有人从天台来，却往径山去。又作么生？
师云：耳朶里打鼓。
进云：乾峰道：分付典座不得普请。意在什么处？
师云：春风解冻，鱼鼈生喜。
进云：有意气时?意气，不风流处也风流。
师云：未到你在。
乃云：?日布袋口解开了也，一任你诸人七纵八横，?饶鞭起白马山云中腾踏，还他罗汉寺依旧是雨后崔嵬。秪如赭山一峰坐地看扬州又作么生？喝一喝，下座。
上堂。?：金峰和尚问?：甚处来？?云：东国来。峰云：作么生过得金峰?？?云：行止分明。峰云：试呈似金峰看。?展两手，峰云：金峰?从来无人过得。?云：和尚过得么？峰云：波斯?胡椒。师云：金峰固是把?老吏，将个本色卖灯心客与他胡椒行?，一等课税要且有人不甘。这??然行止分明，一片偷?冐度，手脚俱巳全露，安敢穪为上客哉？兴国这里雄踞上流大厂东阁，南来者端的与他下载，非来者端的与他上载。且道为甚么如此？宇内如?天正晓，何人敢作假鸡声？
上堂。当年断臂说安心，千古空传在少林，冷地令人悲愤?，黄鹂啼破绿杨隂。此处谁能途辙？相逢尽是知音。秪如知音的事作么生话㑹？卓拄杖，云：蚊子上銕牛。