国朝文类

国朝文类

四部丛刋集部上海?芬楼蔵元至正二年杭州路西湖书院刋大字本。原书板匡髙营造，尺七寸三分，宽五寸一分。皇帝圣㫖里江浙等处儒学提举司。至元二年十二月初六日，承奉江浙等处行中书省掾史崔适承行劄付：准中书省咨：礼部呈：奉省判翰林国史院呈，据待制谢端、修撰王文烨、应奉黄清老、编修吕思诚、王沂、杨俊民等呈。窃惟一代之兴，斯有一代之制作。然文字虽出于众手，而纂述当备于一家。故秦、汉、魏?之文，则有文选㧞其萃；而李唐、赵宋之作，则有文粹、文鉴掇其英。矧在国朝，文章尤盛，宜有纂述，以传于时。于以敷宣治政之宏休，辅翼史官之放失，其于典?，不为无补。伏覩奎章阁授经郞苏天爵，自为国子诸生，历官翰林僚属，前后搜辑殆二十年，今已成书为七十卷。凡歌诗、赋颂、铭賛、序记、奏议、杂著、书说、议论、铭志、碑传，其文各以?分，号曰国朝文?。虽文字固富于网罗。而去取多关于政治。若于江南学校钱粮内刋板印行，岂惟四方之士广其见闻，实使一代之文焕然可述矣。具呈照详。得此。本院看详：授经郞苏天爵所纂文?，去取精详，有裨治道。如准所言，移咨江南行省，于赡学钱粮内锓梓印行。相应。具呈照详。奉此，本部议得：翰林待制谢端等官建言，一代之兴，斯有一代之制作。参详上项国朝文?七十卷，以一人之力，捜访固甚乆，而天下之广，著述方无穷。虽非大成，可为张本。若准所言，锓梓刋行，以广其传，不唯黼黻太平，有禆于昭代，抑亦铅椠相继，可望于后人。如䝉准呈，宜从都省移咨江浙行省，于钱粮众多学校内，委官提调，刋勒流布，相应。具呈照详。得此。都省今将文?检草，令收管赍咨，顺带前去。咨请依上施行。准此。省府今将上项文?随此发去。合下仰照验。依准都省咨文内事理施行、奉此、及申奉江南浙西道肃政廉访司书吏冯谅承行㫖挥看详上项文?、纪录著述、实关治体、既巳委自西湖书院山长计料工物价钱、所需赡学钱、遵依省准明文、巳行分?各处、除巳移牒福建江东两道廉访司、催促疾早支拨起发外、其于刋雕誊冩之时、若有差讹、恐悮文献之考、宪司合下仰照验、委自本司副提举陈登仕不妨本职校勘缮写施行、奉此、又奉省府劄付、仰委自本司副提举陈登仕不妨本职校勘缮冩、监督刋雕、疾早印造完备、更为催取各各工物价钞，就便从实销用，具实用过数目开申。奉此。至元四年八月十八日，承奉江浙等处行中书省劄付：准中书省咨：礼部及太常礼仪院书籍损缺，差太祝陈承事赍咨到来，于江南行省所辖学校书院有板籍去处，印造装禙起解，以备检㝷，无复阙文之意。数内坐到国朝文?二部，仰依上施行。奉此。照得西湖书院申，交割到国朝文?书板，于本院安顿。㸃视得内有补嵌板靣，虑恐日后板木乾燥脱落，卒难修理，有妨印造。况中间文字刋写差讹，如䝉规划刋修，可以传乆，不悮观览。申乞施行。续奉省府劄付：照勘到西湖书院典故书籍数内国朝文?，见行修补，拟合委令师儒之官较勘明白，事为便益。奉此，除巳委令本院山长方贠同儒士叶森，将刋写差讹字様比对较勘明白，修理完备，印造起解外，至正元年十一月二十二日，准本司提举黄奉政关：伏见今中书省苏参议昨任奎章阁授经郎，编集国朝文?一部，已蒙中书省移咨江浙等处行中书省，劄付本司刋板印行。当职近在大都，于苏参议家获覩元编集，检草较正得所刋板本第四十一卷，内缺少下半卷，计一十八板九千三百九十余字，不曽刋雕。又于目录及各卷内较正，得中间九十三板，脱漏差误计一百三十余字。盖是当间较正之际，失于卤莾，以致如此。宜从本司刋?改正，庶成完书。今将缺少板数、漏误字様录连在前，阕请施行。准此。儒司今将上项文?板本刋?改正，一切完备，随此发去。合下仰照验收管施行，须至指挥。右下杭州路西湖书院，准此。至正二年二月　　曰施渊国朝文?序：

庀文统事，太史之职也。史官放失，而文学之士得以备其辞焉。古者自䇿书简牍，下及星历卜祝之事，属于太史，故三坟、五典、八索、九丘在焉，书与易皆是也，而春秋出焉。教于国都州里者，诗礼乐而巳矣。观民风者，采诗谣以知俗，观礼乐以知政，亦集于太史。后之学者，攷六艺之辞，发而为文章，是故文章称西汉，记事宗左氏，司马子长与丗与变，其间必有名者出焉。国初学士大夫祖述金人江左余风，车书大同，风气为一。至元大德之间，庠序兴，礼乐成，迄于延祐以来极盛矣。大凡国朝文?，合金人江左以攷　国?之作，述至元、大德以观其成，定延祐以来以彰其盛，斯著矣。网罗放失，采拾名家，最以载事为首，文章次之，华习又次之。表事称辞者，则读而知之者存焉。伯修于是亦勤矣哉，固忠厚之道也，文章之体备矣。因?物以知好尚，本敷丽以知倩性。辞赋第一，备六百代，萃稡其言；乐章古今诗第二，本誓命，䌷训诰，申重其辞，以宪式天下，万世则之。诏册制命第三。人臣告猷，日月献纳，有奏有諌，有庆有谢，奏议表牋第四。物有体，体以生义以寓劝戒，褒述箴铭颂赞第五。圣贤之生，必有功德事业，立于天下，后世法?之古今圣哲碑第六。核诸实，显诸华，合斯二者，不诞不俚。记序第七。?蕴之发，油然恢彻，其辨不动者鲜矣。书启第八。物触则感，感则思，思则郁，郁则不可遏，有禆于道。杂说题䟦第九。有事有训，有言有假，有?不名，一体。杂著第十。朝廷以群造士，先生以导学者，徴诸古䇿问第十一。尔雅其言烨烨然，归其辞其事，宣焉诸杂文第十二。累其行事，不憗遗之意，其辞悫哀辞谥议第十三。其为人也，没而不存矣，备述之，始终之行状第十四。其为人也，没而不存矣，志其大者。逺者，将相大臣有彝鼎之铭，大夫士庶人及妇人女子，亦得以没而不朽者，因其可褒而褒焉，以为戒劝焉。墓志碑碣表传第十五緫七十卷，出入名家緫若干人，是则史官之职也，夫必有取于是也。夫自孔子删定六艺，书与春秋，守在儒者，自史官不丗其业，而一代之载，徃徃散于人间。士之生有幸不幸，其学有传不传。日迁月化。简札堙没。是可叹也。伯修三为史氏。而官守格限。遂以私力为之。苏君天爵伯修其字也。丗为真定人。先丗咸以儒名。威如先生尤邃历学。著大明历筭法篇以稽其缪失焉。郎中府君以材显。至伯修而益启之。伯修博学而文，于书无所不读，讨求国朝故实及近代逸事最详定。著名臣事略若干卷。辽金纪年若干卷，并为是书。书非有补益子丗道者不为也。自翰林修撰为南行台御史，今为监察御史。元统二年夏四月戊午朔。文林郎江南诸道行御史台监察御史南郑王理序国朝文?序：

元气流行乎宇宙之间，其精华之在人，有不能不著者，发而为文章焉。然则文章者，固元气之为也。徒审前人制作之工拙，而不知其出于天地气运之盛衰，岂知言者哉？盖甞考之三代以降，惟汉、唐、宋之文为特盛。就其丗而论之，其特盛者又何其不能多也！千数百年之乆，天地气运难盛而易衰乃若此，斯人之荣悴，㮣可知矣。先民有言曰：三光五岳之气分，大音不完，必混一而后大振。美哉乎其言之也。昔者北南断裂之余，非无能言之人驰骋于一时，顾徃徃固于是气之衰，其言荒粗萎冗，无足起发人意，其中有若不为是气所囿者，则振古之豪桀，非可以丗论也。我　国家奄有六合，自古称混一者，未有如今日之无所不一，则天地气运之盛，无有盛于今日者矣。建国以来，列圣継作，以忠厚之泽，涵育万物，鸿生隽老，出于其间，作为文章，厖蔚光杜，前丗陋靡之风，于是乎尽变矣。孰谓斯文之兴，不有?于天地国家者乎？翰林待制赵郡苏天爵伯修，慨然有志于此，以为秦汉、魏?之文，则收于文选，唐宋之文则载于文粹、文鉴，　国家文章之盛，不采而彚之，将遂散轶沉泯，赫然休光，弗耀于将来，非当务之大缺者欤。乃搜摭　国?至今名人所作，若歌诗、赋颂、铭赞、序记、奏议、杂著、书说、议论、铭志、碑传，皆?而聚之，积二十年，凡得若干首，为七十卷，名曰国朝文?。百年文物之英，尽在是矣。然所取者，必其有系于政治，有?于丗教，或取其雅制之足以范俗，或取其论述之足以辅翼史氏，凡非此者，虽好弗取也。夫人莫不有所为于丗，顾其用心何如耳。彼为身谋者，穷昼夜所为，将无一事岀于其私心之外，至有为人子孙，于其先丗所可传者，漠然曾不加意，遑及它人之文与天下之事哉。覧是编者，不惟有以见斯文之所以盛，亦足以见伯修平日之用心矣。伯修学博而识正，自为成均诸生以至历官翰苑，凡前言往行与当丗之所可述者，无不笔之简册。有　国朝名臣事略，与是编并著廷论，以文?犹未流布于四方也，移文江浙行省锓诸梓。伯修使旅书所以纂辑之意于编端，庶几同志之士，尚相与博采而嗣录之。元统二年五月五日，将仕佐郎国子助教陈旅序。