魏季景

魏季景

收族叔也。父鸾字双和，为魏文赐名。有器干，体貌魁伟。以有容仪为奉车都尉。曾升辂车，触毁金翼，歛容请罪。帝笑曰：“卿体貌过人，素不便习，何足惧也。”车驾南征汉阳，除鸾统军，帝历幸其营，叹赏之。及在马圈不豫，敕兼武卫将军，领宿卫左右。景明中，六辅之废，鸾颇预其事。后除光州刺史，更满还朝。卒，谥曰夷。季景少孤，清苦自立，博学有文才，弱冠有名京师。时邢子明称有才学，殆与子才相侔，季景与收相亚，洛中号两邢二魏。庄帝时，为中书侍郎。普泰中，为尚书右丞。季景善附会，宰要当朝，必先事其左右，尒朱世隆特赏爱之。于时才名甚盛，颇过其实。太昌中，位给事黄门侍郎，甚见信待，除定州大中正。孝武帝释奠，季景与温子升、李业兴、窦瑗等俱为擿句。天平初，因迁都，遂居栢人西山，内怀忧悔，乃为择居赋。元象初，兼给事黄门侍郎，后兼散骑常侍。使梁。还，历大司农卿、魏郡尹。卒，家无余财，遗命薄葬。赠散骑常侍、卫尉卿。所著文笔二百余篇。子澹知名。澹字彦深，年十五而孤，专精好学，高才善属文。仕齐殿中侍御史，预修五礼及撰御览。除殿中郎、中书舍人，与李德林修国史。入周为纳言中士。隋初，为行台礼部侍郎，寻为聘陈使主。还，除太子舍人。废太子勇深礼之，令注庾信集，撰笑苑，世称愽物。迁著作郎，仍为太子学士。帝以魏收所撰后魏书襃贬失实，平绘为中兴书事不伦序，诏澹别成魏史。澹自道武下及恭帝，为十二纪、七十八列传，别为史论及例各一卷，合九十二卷。义例与魏收多所不同。其一曰：“臣闻天子者继天立称，终始绝名。故谷梁传：‘太上不名’曲礼：‘天子不言出，诸侯不生名。’诸侯尚不生名，况天子乎？若为太子，必湏书名，良由子者对父生称，父前子名，礼之意也。至如马迁，周之太子，并皆言名，汉之储两，俱没其讳，以尊汉卑周，臣子之意也。窃谓虽立此理，恐非其义。何者？春秋、礼记太子必书名，天王不言出，此仲尼之襃贬，皇王之称谓，非当时与异代遂为优劣也。班固、范晔、陈寿、王隠、沈约参差不同，尊卑失序。至于魏收讳储君之名，书天子之字，过又甚焉。今所撰讳皇帝名，书太子字，欲尊君卑臣，依春秋之义。”二曰，“魏氏平文以前，部落之君长耳，太祖远追二十八帝，并极崇高，违尧舜宪章，越周公典礼。但道武出自结绳，未师典诰，当湏南董直笔，裁而正之，反更饰非，岂是观过？但力微天女所诞，灵异绝世，尊为始祖，得礼之宜。平文、昭成雄据塞表，英风渐盛，图南之业，基自此始。长孙斤之乱也，兵交御坐，太子授命，昭成获免。道武此时，后缗方娠，宗庙复存，社稷有主，大功大孝，实在献明。此之三世，称谥可也。自兹以外，未之敢闻。”其三曰，“幽王死于骊山，厉王出奔于彘，未尝隠讳，直笔书之，欲以劝善惩恶，诒诫将来。而太武、献文并遭非命，前史立纪，不异天年，言论之间，颇露首尾，杀主害君，莫知姓名，逆臣贼子，何所惧哉！今分明直书，不敢回避。”四曰，“自晋德不竞，宇宙分崩，或帝或王，各自署置。其生略如敌国，书死便同庶人。凡处华夏之地者，皆书曰卒，同之吴、楚。”澹又以为“司马迁创立纪传已来，述者非一，人无善恶，皆为立论。计在身行迹，具在正书，事既无奇，不足惩劝。再述乍同铭颂，重叙唯觉繁文。案丘明亚圣之才，发扬圣旨，言‘君子曰’者，无非甚泰，其间寻常，直言而已。今所撰史，窃有慕焉。可为劝戒者，论其得失；其无损益者，所不论也。”上览而善之。未几而卒。有集三十卷。子罕言。澹弟彦玄，位洧州司马。子满行。