原正

原正

?非其鬼而求福焉，人知其不正矣。考之经，则祷祠之礼烦，设祝史巫觋，其术近乎怪，孰谓圣人而为不正㢤？君亲，人所甚爱也；死亡，人?甚恶也。以所甚爱而之?甚恶，有告之曰：祷可以免，虽圣人其如何？孔子曰：丘之祷乆矣，为已故也。周公册祝，请代武王，臣子之心也。今之学者，自以为正人，视其亲爱之疾，则曰有命噫正可矣。曰孝与慈，则未也。不孝不慈而得正焉，吾不愿也。