原正

原正

?非其鬼而求福焉，人知其不正矣。考之經，則禱祠之禮煩，設祝史巫覡，其術近乎怪，孰謂聖人而為不正㢤？君親，人所甚愛也；死亡，人?甚惡也。以所甚愛而之?甚惡，有告之曰：禱可以免，雖聖人其如何？孔子曰：丘之禱乆矣，為已故也。周公冊祝，請代武王，臣子之心也。今之學者，自以為正人，視其親愛之疾，則曰有命噫正可矣。曰孝與慈，則未也。不孝不慈而得正焉，吾不願也。