十不可者

十不可者

一、以巧言媚容，急向热取。谓他人为痴，谓我为奸，自云若是道不违人，即心无恡惜。一言道合，必传与我。或说他事并此事，或指他人喻此人，狡诈多方，甘言出口，此軰慎不可与语也。

二、先自说大丹方术，金石门庭，伏砒扑茅，㝷草结汞。又曰曾亲经手嫌，不能为意在。先说我彊，博换他事。谓我机关，罗笼天地，频来数到，东问西探，愼不可与语也。三、只以盏醪脔炙，双袜緉鞋，自说贫寒，望垂救拔，生成荷徳，死殁知恩，指天地为盟，向神祇作誓，此軰慎不可与语也。

四、入头相狎，巧语多辞，探赜浅深，考求道理，问得即喜我，乃称扬彼人者，神仙中人。难问则嗔我，则诽谤彼人者，诳妄之士，浮学日浅，不及我长，此軰慎不可与语也。

五、立性好利，秪待要金，恡贪不使于一丈，奸狡但求于好事，乾语湿喏，低拜屈腰，自称尔好事，必然不要我钱。空把两拳。坚求至艺，此軰慎不可与语也。

六、自无见识，不按方书，任意看量，不从师授，或一千文为一火，或五百文作一灰，金逐烟消，石随熖散，不称愚意，却谤真贤，以谓从来伏丹万无一成，大约世间终无此事，见仙人则谤，逢处士即嗔，将谓他人并同于我，比軰慎不可与语也。

七、自亲彼人，言此人无福，以雠灭士，言此人恶心。我尚不成尔，焉能遂我巳。歳时久歴尔，且年纪末多，以老人为徧知，以广行为歴事，便拟指呼贤逹，孩问智人，握管窥天，抛砖引玉，此軰慎不可与语也。

八、根性浅劣，寜知造化之源。见识昏蒙，不逹乾坤之道。只求小术，専在利门，所务家资，懒成意气。伏砒伏粉丹砂，以银铅铜，用碌煑汞。论此事即忻心欢喜，闻至药则冷笑不言。自此以假求真，且说从小入大，此軰慎不可与语也。

九、既知出尘之术，能求得道之人。偏能屈节低心，亦甚瞻颜望色。入夜则寻思计较。明朝则便去推求。但有纳璧之必，殊无割城之意。专呈小巧，拟弄大贤。敢于容易之问，获起殊常之事。又曰：下坡不走快，便难逢事在。乘时人不再遇，或自谈俭素，自说忠良，于已自恡，劝人行隂隲，假陈慈惠，妄说方书，迷诳小人，平欺君子，为求好事，干送小心。又曰：传我者祗为于人情酬尔，不言于财宝，此軰愼不可与语也。

十、偶遇名人，少知宗旨，自为轻薄，不辩隂阳。或得其头，不尽其尾。得其尾，不得其头。是何小器易盈，向人自衒。或知者则慇懃承侍，拜告仙兄，而见妾出妻，同生同活，愿为奴蹇，汞奉指呼，唯期地久天长，终愿粉身碎骨。后乃薄知去处，将谓万全，便于仙兄，当时解体，娑颜渐冷，盘酌日踈，自以得鱼忘筌，到岸舍栰，我今已得大事，不要前人，请去门栏，自修铅汞。殊不知至人鉴人识物，占往知来，先审斯人，终非大器，岂以口言貌笑，杯酒家餐，而传授神仙大事，天地至机者哉。如此軰始则自谓事了，先负仙兄，终则渐觉事非，却谤髙士，自贻伊戚，谁致悔尤。噫，茫茫古今，世间此軰甚多，愼不可与语也。

右此十不可与语者，得道君子慎而鉴之。若泄玄机，自招悔咎。然则得人不传，谓之秘藏天道，亦不可也。非其人而传者，枉泄天道，窃弄阴阳，大不可也。