十可者

十可者

一、不问贫穷富贵尊卑，帝王宰辅，候伯文武，庻人士农工商等，但有道者可传。然先审其人，评其可否，方可传授。

二、不以黄白事，不以势力所知，在富如贫，居宫若庻，志求大道，只慕长生，言不謟䛕，行无狡曲，不可以暂时为事，故审平昔之期，若是其人，此可传付。

三、先与言论，审察根基，傥若不昧隂阳，能明卦象，知造化之理，识天地之恩，洞达晦明，深晓进退，五行四象，七返九还，行与业同，身将心正，又虑福而无德，聦而不明，始吉终凶，先得后失，不可追悔，必也藏机宻事，抱智而愚，愼审其人，此可传授。

四、若见孜孜于家事，苦苦于身名，务于意气，事于风雅，此不可与语也。若见守真任直，少能自足，薄于人事，不与家累，淡薄名利，于亲无情，于人不诈，此可传授。

五、有慈惠之心，无亲踈之意，欲博施而力不备，重髙人而家具贫，细察行藏，此可传授。

六、事君忠节，居上不矜，俸薄家贫，守真不躁，而能恬淡自牧，不事轻浮，心在虚无，不急名禄，此可传授。

七、事亲于家，孝闻闾里，仁徳兼著，清淡自持，志慕长生，此可传授。

八、与物无竞，心绝寃亲，自将五道为心，不以还丹为念，无心合道，道自目前，此可传授。

九、无家绝累，野鹤孤云，不为人事所拘，不备时宜之礼，人不识我，我不识人，心慕长生，不逢至道者，比可传授。

十、时有道侣，多居岩室，独处云林，歳腊齐髙，亲交只泯。然后察言观行，不欺彼弱无心者，此可传授。

右此，十可者，得道之士，百年之内，可传三人。前有十不可者，愼勿传也。然传授之时，须具十全，方得成就大丹，若不十全，不可妄为也。