纂图互注礼记卷之九

纂图互注礼记卷之九

玉藻第十三

礼记郑氏注：

天子玉藻：十有二旒，前后邃延，龙卷以?，玄端而朝日于东门之外，听朔于南门之外。闰月则阖门左扉，立于其中，皮弁，以日视朝，遂以食。日中而馂，奏而食。日少牢，朔月大牢。五饮：上水、浆、酒、醴，酏卒食，玄端而居。动则左史书之，言则右史书之，御瞽几声之上下。年不顺成，则天子素服，乗素车，食无乐，

诸侯玄端以?，禆冕以朝，皮弁以听朔于大庙。朝服以日视朝于内朝，朝辨色始入。君日出而视之，退适路寝听政，使人视大夫，大夫退，然后适小寝，释服，又朝服以食，特牲，三爼?肺，夕深衣，?牢肉，朔月少牢，五爼，四簋，子夘稷，食菜羹。夫人与君同庖。君无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，君子逺庖厨。凡有血气之?，弗身践也。至于八月不雨，君不举，年不顺成，君衣布搢本，関梁不租，山泽列而不赋，土功不兴，大夫不得造车马○

卜人定龟，史定墨○君定体○

君羔幦虎犆，大夫齐车，豹幦豹犆，朝车；士齐车，鹿幦豹犆。○

君子之居，?当户，寝?东首。若有疾风迅雷甚雨，则必变，虽夜必兴。衣服，冠而坐。日五盥，沐稷而靧梁。栉用椫栉，髪晞用象栉。进机进羞，工乃升歌。浴用二巾，上絺下绤。出杅，履蒯席，连用汤，履蒲席，衣布晞身，乃屦，进饮。将适公所，宿齐戒，居外寝，沐浴，史进象笏，书思对，命既服，习容，观玉声，乃出。揖私朝，煇如也。登车则有光矣。天子搢珽，方正于天下也。诸侯荼，前诎后直，譲于天子也。大夫前诎后诎，无所不譲也。

侍坐则必退席，不退则必引而去君之党。○。登席不由前，为躐席。徒坐不尽席尺。读书食则齐豆，去席尺○。

若赐之食而君客之，则命之?，然后?。先饭，辩尝羞，饮而俟。若有尝羞者，则俟君之食，然后食。饭饮而俟。君命之羞，羞近者，命之品尝之，然后唯所欲。凡尝逺食，必顺近食。君未覆手，不敢飧。君既食，又饭飧。饭飧者，三饭也。君既彻，执饭与酱，乃岀，授从者。○

凡侑食，不尽食，食于人不饱，唯水浆不?。若?，为巳偞卑。

君若赐之爵，则越席再拜稽首受，登席?之，饮卒爵而俟。君卒爵，然后授虚爵。君子之饮酒也，受一爵而色洒如也。二爵而言言斯礼巳三爵而油油以退，退则坐取屦，隐辟而后屦，坐左纳右，坐右纳左。○

凡尊必上玄酒，唯君靣尊，唯飨，野人皆酒。大夫侧尊用棜，士侧尊用禁。○

始冠缁布冠，自诸侯下，逹冠而敝之可也。玄冠，朱组缨，天子之冠也。缁布冠缋緌，诸侯之冠也。玄冠丹组缨，诸侯之齐冠也。玄冠綦组缨，士之齐冠也。缟冠玄武，子姓之冠也。缟冠素纰，既祥之冠也。垂緌五寸，惰游之士也。玄冠缟武，不齿之服也。居冠属武。自天子下逹，有事然后緌。五十不散送，亲没不髦，大帛不緌。玄冠紫緌，自鲁桓公始也。○

朝玄端，夕深衣。深衣三袪，缝齐倍要，祍当旁，袂可以回肘，长中继，揜尺，祫二寸，祛尺二寸，縁广寸半。以帛里布，非礼也。士不衣织。无君者不贰采。衣正色，裳间色，非列采不入公门。振絺绤不入公门。表裘不入公门，袭裘不入公门。纩为茧，缊为袍，禅为䌹，帛为褶。○

朝服之以缟也，自季康子始也。孔子曰：朝服而朝，卒朔然后服之。曰：国家未道，则不充其服焉。唯君有黼裘以誓省大裘，非古也。

君衣狐白裘，锦衣以禓之。君之右虎裘，厥左狼裘。士不衣狐白。君子狐青裘，豹褎，玄绡衣以禓之。麛裘青豻褎，绞衣以禓之。羔裘豹饰，缁衣以禓之；狐裘，黄衣以禓之。锦衣狐裘，诸侯之服也。犬羊之裘不禓，不文饰也。不禓，裘之禓也，见美也。吊则袭，不尽饰也。君在则禓，尽饰也。服之袭也，充美也。是故尸袭，执玉龟袭，无事则禓，弗敢充也。○

笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹本象可也。见于天子与射，无说笏。入太庙说笏，非古也。小功不说笏，当事免则说之。既搢必盥，虽有执于朝，弗有盥矣。凡有指画于君前，用笏造受命于君前，则书于笏。笏毕用也，因饰焉。笏度二尺有六寸，其中愽三寸，其杀六分而去一，而素带终辟。大夫素带，辟垂，士练带，率下辟。居士锦带，弟子缟带，并纽约，用组韠。君朱，大夫素，士爵韦，圜杀。直。天子直，公侯前后方，大夫前方后挫角，士前后正。韠下广二尺，上广一尺，长三尺，其颈五寸，肩革带博二寸。大夫大带四寸。杂带，君朱绿，大夫玄华，士缁辟二寸，再缭四寸。凡带，有率无箴功。一命缊韨幽衡，再命赤韨幽衡，三命赤韨葱衡。天子素带朱里，终辟。王后祎衣。夫人揄狄，○三寸，长齐于带。绅长制，士三尺，有司二尺有五寸。子游曰：参分带下，绅居一焉。绅，韠结三齐。君命屈狄，再命祎衣，一命䄠衣，士禒衣，唯丗妇命于奠茧，其他则皆从。男子凡侍于君，绅垂足如履，齐頥，?垂拱，视下而听上，视带以及祫，听郷任左○凡君召以三节，二节以走，一节以趋。在官不俟屦，在外不俟车。○

士于大夫，不敢拜迎而拜送。士于尊者先拜进靣荅之拜则走。士于君所言大夫没矣则称谥，若字名士与大夫言名士字大夫于大夫所，有公讳无私讳。凡?不讳，庙中不讳，教学临文不讳。○

古之君子必佩玉，右征角，左宫羽，趋以采齐，行以肆夏，周还中规，折还中矩，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。故君子在车则闻鸾和之声，行则鸣佩玉，是以非辟之心无自入也。

君在不佩玉，左结佩，右设佩，居则设佩，朝则结佩，齐则綪，结佩而爵韠。凡带必有佩，王唯䘮否。佩玉有冲牙，君子无故，玉不去身，君子于玉比德焉。天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，丗子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玟而缊组绶，孔子佩象环五寸而綦组绶。○

童子之节也。缁布衣，锦縁，锦绅并纽，锦束髪，皆朱锦也。肆，束及带。勤者有事则収之，走则拥之。童子不裘，不帛，不屦絇，无缌服。听事不麻，无事则立主人之北靣。见先生从人而入。○

侍食于先生，异爵者后?先饭。客?，主人辞曰：不足?也。客飧，主人辞以䟽。主人自置其酱，则客自彻之。一室之人非賔，客一人彻，壹食之人一人彻。凡燕食，妇人不彻。○

食，枣桃李，弗致于核。??上环，食中弃所操。凡食果实者后君子，火孰者先君子。有庆，非君赐不贺。有忧者，勤者，有事则収之，走则拥之。孔子食于季氏，不辞，不食肉而飧。君赐车马，乗以拜赐，衣服，服以拜赐。君未有命，弗敢即乗服也。君赐，稽首，据掌致诸地。酒肉之赐，弗再拜。凡赐，君子与小人不同日。○

凡献于君，大夫使宰，士亲，皆再拜稽首送之。膳于君，有荤桃茢。于大夫去茢，于士去荤，皆造于膳宰。大夫不亲拜，为君之荅巳也。大夫拜赐而退，士待诺而退，又拜，弗荅拜。大夫亲赐士，士拜受，又拜于其室。衣服弗服以拜。敌者不在，拜于其室。凢于尊者，有献而弗敢以闻。士于大夫不承贺，下大夫于上大夫承贺。亲在行礼。于人称父，人或赐之，则称父拜之。○

礼不盛，服不充，故大裘不禓，乗路车不式。○

父命呼，唯而不诺，手执业则投之，食在口则吐之，走而不趋。亲老，出不易方，复不过时。亲癠，色容不盛，此孝子之䟽节也。父没而不能读父之书，手泽存焉尔。母没而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔○

君入门，介拂闑。大夫中枨与闑之间，士介拂枨。○

賔入不中门，不履阈。公事自闑西，私事自闑东。○

君与尸行接武，大夫继武，士中武，徐趋皆用是。疾趋则欲发，而手足母移。圈豚行不举足，齐如流，席上亦然。端行，頥?如矢。弁行，剡剡起屦，执龟玉，举前曵踵，蹜蹜如也。○凡行，容愓愓，

庙中齐齐，朝廷济济翔翔。○

君子之容舒迟，见所尊者齐遫，足容重，手容恭，目容端，口容止，声容静，头容直，气容肃，立容德，色容庄，坐如尸，燕居告温温。○

凡?容貌颜色，如见所?者。○

䘮容累累，色容顚顚，视容瞿瞿梅梅，言容茧茧。○

戎容曁曁，言容詻詻，色容厉肃，视容清明，立容辨卑。母讇头颈必中，山立，时行，盛气，顚实，扬休，玉色。○

凡自称天子，曰予一人；伯，曰天子之力臣。诸侯之于天子，曰某土之守臣某；其在边邑，曰某屏之臣某；其于敌以下，曰寡人。小国之君曰孤，摈者亦曰孤。上大夫曰下臣，摈者曰寡君之老。下大夫自名，摈者曰寡大夫。丗子自名，摈者曰寡君之适公子，曰臣孽。士曰传遽之臣。于大夫曰外私。大夫私事使私人摈则称名，公士摈，则曰寡大夫。寡君之老，大夫有所往，必与公士为賔也。